"У чым сэнс жыцця? Служыць іншым і рабіць дабро " - Ніцшэ

Праблема сэнсу жыцця, на мой погляд, з'яўляецца самай закрананай тэмай для разваг не толькі самых знакамітых філосафаў свету, але і цалкам звычайных, сярэднестатыстычных людзей. Яшчэ б, бо задумвацца над тым дзеля чаго жыве чалавек, мы пачынаем ледзь не з першых самастойных пазываў да думкі. Хтосьці дасягае ў сваіх развагах неверагодных вяршыняў і лётае над астатнімі падобна арлу, высочваць да вячэры чарговую ахвяру. А хтосьці хоць і дасягае некаторых вышынь у сваіх думках, але лунае ў небе нібы канарэйка – нізка і досыць недарэчна. Варта сказаць, што чалавек, задумваецца пра сэнс жыцця, на мой погляд, ужо выгадна адрозніваецца ад астатніх, бо сама спроба думаць, хай нават самая прымітыўная, заслугоўвае павагі.

Я лічу, што адным з тытанаў філасофскай думкі або» лятаючы высока Арол " З'яўляецца Арыстоцель. У сваім развазе я хацела б закрануць адну яго цытату « " у чым сэнс жыцця? Служыць іншым і рабіць дабро". Несумненна, Арыстоцель быў і застаецца беспярэчным аўтарытэтам у вобласці філасофскага веды і яго меркаванне аб сэнсе жыцця кожнага чалавека выказана ў гэтай досыць ёмістай цытаце. Згаджацца з ім ці не-гэта асабістая справа кожнага, бо не ўсе мы ў сваім жыцці ставім сабе выключна добрыя мэты. Аднак, для пачатку варта разабрацца з тым, чаму Арыстоцель прыйшоў менавіта да такой высновы і ці існуюць якія-небудзь альтэрнатыўныя думкі аб прызначэнні чалавека на зямлі або меркаванне Арыстоцеля ўсё ж з'яўляецца адзіна верным?

Вывучаючы біяграфію Арыстоцеля, я заўважыла, што прыйсці да падобнай думкі аб сэнсе жыцця дапамагла яму, як ні дзіўна, сама жыццё. Ён ніколі не гнаўся за матэрыяльнымі выгодамі, а галодны быў выключна да ведаў. Арыстоцель знаходзіў для сябе сэнс жыцця ў тым, што нёс свеце дабро, навучаючы сваіх вучняў таго, што паспеў спазнаць і сфармуляваць сам. Я лічу, што дабро ў жыцці Арыстоцеля выяўлялася яшчэ і ў вечным пошуку ісціны. Для яго не было як такіх аўтарытэтаў, смеласць спрачацца з усімі, з кім ён быў не згодны, лакаматывам рухала яго па шляху пазнання ісціны. У такім выпадку застаецца адкрытым пытанне аб тым, ці кожнаму падыходзіць такі сэнс жыцця? Ці ўсе павінны прысвячаць сябе служэнню іншым і бясконцага жаданні зрабіць добрую справу? Я лічу, што тэма сэнсу жыцця застаецца актуальнай для чалавека на працягу ўсяго часу, адведзенага яму на зямлі. Кожны павінен выбіраць для сябе сэнс існавання сам, аднак, трэба заўсёды памятаць, што ўсе мы так ці інакш ўносім свой невялікі ўклад у развіццё не толькі чалавецтва, але і, мабыць, ўсёй сусвету. Гэта значыць, што, выбраўшы для сябе так званы «ілжывы» сэнс жыцця, мы рызыкуем зрабіць гэты ўклад нікчэмна маленькім або зусім не пакінуць яго.

Калі я кажу пра» ілжывым " сэнсе жыцця, я маю на ўвазе тое, што абсалютная большасць людзей ператвараюць, няхай часцяком амбіцыйныя, але якія не маюць нічога агульнага з праўдзівымі сэнсамі жыцця, мэты. Мэта-гэта нешта, да чаго чалавек імкнецца на працягу некаторага часу, калі ён дасягае сваёй мэты, то ён, груба кажучы, задавальняе сваю патрэбнасць у чым-небудзь. Пры нараджэнні кожны з нас не мае ніякіх мэтаў, яны з'яўляюцца пазней і вялікі ўплыў на гэта аказваюць бацькі. З часам у кожнага з нас з'яўляюцца жадання, якія мы канвертуем ў мэты і пачынаем павольна, але дакладна ісці да іх. Паспяховая кар'ера, стварэнне сям'і, працяг свайго роду-гэта, я думаю, мэта кожнага чалавека. Але не варта думаць, што гэта сэнс жыцця. Калі разважаць у такім ключы, то выходзіць так, што сэнс жыцця змяняецца настолькі часта, што губляецца сама сутнасць нашага існавання.

Пагадзіцеся, адзін з самых частых адказаў на пытанне «у чым жа сэнс жыцця?"з'яўляецца -" вядома дзеці, бо гэта працяг нашага роду». Не стану спрачацца, дзеці сапраўды прадаўжальнікі роду, але яны, на мой погляд, не больш чым мэта. Я глыбока перакананая, што чалавек тым і адрозніваецца ад жывёлы, што створаны для чагосьці большага, чым проста быць чарговым звяном у ланцужку пастаянных нараджэнняў і смерцяў. Жыццё дзеля дзяцей, багацця, славы, улады і падобных рэчаў апрыёры пазбаўленая сэнсу.

Цяпер, калі ружовыя акуляры знятыя з нашых дапытлівых галоў, паўстае заканамернае пытанне-як не памыліцца і зразумець, што з'яўляецца ўсяго толькі мэтай, а што сапраўды сэнс жыцця? Для падобных разваг мала меркавання аднаго Арыстоцеля, варта глядзець на такія рэчы больш шырока. Да прыкладу Альберт Эйнштэйн казаў - »імкніся не да таго, каб дамагчыся поспеху, а да таго, каб тваё жыццё мела сэнс". Усе мы не па чутках ведаем гэтага чалавека, найвялікшы навуковец і, мяркуючы па ўсім, чалавек нешта разумее ў жыцці. У цытаце Эйнштэйна відаць, што ён выразна адрознівае, дзе праходзіць мяжа паміж чалавечымі мэтамі і сапраўдным сэнсам жыцця. Я лічу, што яго меркаванне супадае з меркаваннем Арыстоцеля. Яны абодва кажуць аб тым, што ў жыцці варта імкнуцца не да жывёлам інстынктам, а проста-проста не быць эгаістам. Гэта зусім не значыць, што варта слепа прысвяціць сваё жыццё камусьці, гэта значыць, што для таго, каб здабыць сэнс жыцця, трэба жыць, прыносячы ў гэты свет дабро, а лепшае, што можна для гэтага зрабіць-служыць людзям. Для Арыстоцеля такім служэннем было навучанне іншых, пастаянныя спробы знайсці ісціну ў розных галінах. Для Эйнштэйна гэта была навука. У абодвух выпадках людзі ацанілі тое, што рабілі гэтыя два чалавекі, а значыць, жыццё гэтых геніяў не прайшла дарма.