Сциентизм, антисциентизм

НАО «КАСПИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

 ТЕХНОЛОГИЙ И ИНЖИНИРИНГА имени Ш.ЕСЕНОВА»

ФАКУЛЬТЕТ «                 МОРСКАЯ АКАДЕМИЯ        »

наименование факультета

КАФЕДРА «Управление Водным Транспортом и Обеспечение Судоходства»

наименование кафедры

                - «       7M07112        »

шифр ОП        наименование ОП

Эссе на тему

 _____Сциентизм, антисциентизм____

(вид практики)

обучающихся (бакалавриат, магистратура, докторантура)

(нужное подчеркнуть)

Курс обучения

__________Философия и История Науки____________

Саргулова Бекжана Жайкулы

(ФИО студента )

Преподаватель: Каюпова Ф.М.

(должность, ФИО руководителя от предприятия)

_________________             ________________

(оценка)        (подпись)

______________

(дата)

АКТАУ 2022 г.

С древних времен наука является основой развития человечества. По мере накопления знания, каждое поколение ученых стремились превзойти друг друга с помощью объединения на сторонников того или иного взгляда и мировоззрений. Связи с развитием цивилизации человечества, в XX веке появилось мировоззрение как «сциентизм» с перевода от латинского языка «scentia» означает знание, наука. Сциентизм представляет науку как культурно-мировоззренческий образец и как идеология чистой ценностно-большой науки. Сциентизм предлагает ссылаться на методы естественных и технических наук. Критерии научности сциентизма распространяется на все виды человеческой деятельности, начиная с освоения мира и на все типы знания человеческого общения. И в тоже время с возникновения сциентизма появилось обратное направление антитеза – антисциентизм имеющие прямо противоположные установки. Он весьма пессимистически относился к возможностям науки и делал акцент на негативные последствия НТР, требуя ограничения экспансии науки и возврата к традиционным ценностям и способам деятельности.

В постантропологическом формате сциентизм и антисциентизм являются двумя остро конфликтующими тенденциями. Сторонники сциентизма приветствует достижения НТР, модернизацию быта и досуга, верят в безграничные возможности науки. Наука оказывается высшей ценностью. Антисциентисты видят сугубо отрицательные последствия научно-технической революции, их пессимистические настроения усиливаются по мере краха возлагаемых на науку надежд в решении экономических и социально-политических роблем. Видится, что указанные позиции выступают как две крайности и с явной односторонностью отображают сложные процессы нового постантропологического мира.  Очевидно, что ориентации сциентизма и антисциентизма пронизывают всю сферу обыденного сознания. С ними можно встретиться в сфере морального и эстетического сознания, в области права и политики, воспитания и образования. Например, опасность получения непригодных в пищу продуктов химического синтеза, острые проблемы в области здравоохранения и экологии заставляют думать о необходимости социального контроля за применением научных достижений.  

Еще С. Кьеркегор противопоставлял науку как неподлинную экзистенцию вере как подлинной экзистенции.  Какие открытия сделала наука в области этики?  Способен ли дух жить в ожидании последних известий из газет и журналов? Изобретения науки не решают человеческих проблем и не заменяют собой столь необходимую современному человеку духовность.  Антисциентисты уверены, что вторжение науки во все сферы человеческой жизни делает наше существование бездуховным, лишенным человеческого лица и романтики. Дух технократизма отрицает подлинный жизненный мир, мир высоких чувств и красивых отношений. Возникает неподлинный мир, который сливается со сферой производства и необходимости постоянного удовлетворения все возрастающих вещных потребностей. В данном контексте