Справедливость в глобальном мире: иллюзия или реальность?

Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего образования

«Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации»

Кафедра «Департамент социологии, истории и философии»

Дисциплина «Философия»

Эссе на тему:

«Справедливость в глобальном мире: иллюзия или реальность?»

Выполнила:

Студентка группы УПП2-1

Архипова Елена Юрьевна

Проверил:

доцент, к.ф.н.

Махаматов Тимур Таирович

Москва 2019

В наши дни огромное внимание уделяется таким понятиям, как справедливость и социальное неравенство. Проблемой социальной справедливости интересовались ещё классики экономической науки. Но до сих пор древнейшие проблемы и аспекты как социального, так и экономического неравенства остались неразрешёнными.

Понятие справедливость является одной из фундаментальных категорий этики, затрагивающая широкую сферу человеческих отношений, включая экономические, политические и правовые условия жизни общества и тенденции их развития. Его можно поставить в один ряд с такими этическими категориями, как истина, добро, правда, входящими в мироощущение человека с давних времен. Эти понятия-ценности издавна и глубоко проникли во все формы общественного сознания, выступая как цели и регуляторы важнейших ценностно-смысловых идей и представлений.

На мой взгляд, справедливость – это понятие, которое содержит в себе соотношение действия к воздаянию за это действие. Справедливость одновременно определяет отношения между людьми по поводу их взаимных обязанностей и по поводу распределения совместно произведенных материальных и духовных благ. Но экономическая наука трактует понятие справедливости немного иначе - требование к равенству граждан при распределении ограниченных ресурсов..

Сегодня в мире частно поднимаются вопросы справедливости. Но для меня как экономиста, представляет интерес социальная несправедливость. Многие социально-экономические теории связаны с понятием социальной справедливости. Например, теория благосостояния Дж. Ролза, работы А. Сен-Симона и К. Маркса. Достижение справедливости в обществе и нивелирование социального неравенства являлось целью большого количества экономических реформ.

В своем эссе я бы хотела нестандартно рассмотреть различные ситуаций на предмет справедливости тех или иных действий и решений. Но сама я боюсь брать на себя ответственность за ответ на вопрос «реальна ли справедливость в современном обществе или же это всего лишь иллюзия?», поэтому просто напишу свои мысли.

И первая мысль - такой феномен, как социальная несправедливость, может служить сигналом о нарушении неформального социального договора, которое  воспринимается достаточно остро. В наше время новости о подобных нарушениях тут же распространяются в СМИ и социальных сетях за считанные минуты. Нарушьте социальную справедливость хоть раз, и может возникнуть социально значимое явление, которое будет обсуждаться долгое время. Так я возьму два частных случая из истории.

В качестве примера рассмотрим «большой передел» - процесс передачи государственной собственности Российской Федерации (ранее РСФСР), в частные руки, который осуществлялся в России с начала 90-х годов ХХ в. после распада СССР. Аналогичных примеров история человечества не знает: новые обладатели собственности получили ее не по заслугам, и не в результате напряженной деятельности, как это было с крупнейшими предпринимателями, промышленниками и банкирами в западных странах, а за счет личных связей и неформальных отношений, определяемых близостью к власти.  С приватизацией связано слишком сильное социальное расслоение общества: те, кто создавал национальные богатства, оказались лишенными их. Справедливо ли это? Значительная часть населения в России восприняла приватизацию 90-х годов как аморальную и преступную, окрестив ее «прихватизацией». Приватизация 90-х годов была несправедливой в нравственном, социальном и экономическом смысле, последствия сказываются и в настоящее время.