Совершенство жизни в космической философии Циолковского

«Совершенство жизни в космической философии Циолковского»

Идея о том, что Вселенная обитаема была широко распространена еще в глубокой древности. Появлялась мысль о высокоразвитых существах Вселенной, находящихся на различных стадиях эволюционного процесса. Естественно, что в те далекие времена вопрос о поисках внеземных цивилизаций не становился. Не было и самого термина «внеземная цивилизация». Что касается путей поиска внеземной цивилизации, то в качестве основного направления рассматривались непосредственные контакты или взаимные посещения. При этом выдвигались самые нереальные способы достижения землянами иных миров. Большинство древнегреческих философов считали нашу Землю не единственным обиталищем разумной жизни. К такому выводу за VI-V веков до новой эры пришли Анаксагор, Ксенофан, Демокрит. Анаксагор утверждал, что во Вселенной, «помимо нашего существует некий другой мир, в котором Солнце и Луна, как у нас» и «есть города, населённые людьми, обработанные поля, и светит солнце, луна и другие звёзды, как у нас». Ксенофан говорил: «Есть много солнц и лун соответственно климатам, горизонтам и поясам земли». Возможность межпланетных сообщений была научно обоснована К.Э. Циалковским в начале 20в., а в середине века воплотилась в жизнь. В своей статье «Космическая философия» Циолковский высказал немало мыслей, которые можно назвать актуальными и сейчас.

Для Циолковского наша цивилизация представляется в виде единого организма и этот организм, а именно человечество проходит несколько стадий развития: эмбриональная – возникновение, жизнь и развитие на Земле, выход в