Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Буддизм как мировая религия

Автор:   •  Декабрь 24, 2019  •  Реферат  •  2,485 Слов (10 Страниц)  •  896 Просмотры

Страница 1 из 10

Буддизм как мировая религия


Оглавление

Введение        3

1. Исторические аспекты буддизма        4

2. Буддизм как одна из мировых религий        5

3. Особенности и священные заповеди буддизма        7

Заключение        12

Список литературы        13


Введение

Данный реферат посвящен буддизму как мировой религии.

Объектом исследования в данной работе  является  религия буддизма.

Предмет изучения –  особенности, идеи и проблематика буддизма.

Цель реферата – выявление основных особенностей буддизма как мировой религии.

Для достижения поставленной цели, необходимо решение некоторых задач:

- рассмотреть исторические аспекты буддизма;

- сделать обзор буддизма как одной из мировых  религий;

- изучить особенности и священные заповеди буддизма.

Методы исследования определены спецификой исследования. Для решения поставленных задач в работе были использованы:

-  общенаучный метод сбора информации по изучаемой проблеме;

- метод анализа;

- метод синтеза;

- метод обобщения;

-метод интерпретации.

Теоретическая значимость работы заключается в возможности на выводах данного исследования дальнейшего изучения сущности и особенностей буддизма. Практическая значимость работы, на наш взгляд, заключается в возможности использования полученных результатов в курсах лекций  по некоторым дисциплинам.

По структуре реферат состоит из введения, основной части, состоящей из трех разделов, заключения и списка использованной литературы.


1. Исторические аспекты буддизма

Первой по времени возникновения мировой религией является буддизм.

Проблемам буддизма посвящено много работ  классиков отечественной буддологии (И.П. Минаева, Ф.И. Щербатского, О.О. Розенберга) и современных отечественных востоковедов (Е.А. Островской, A.M. Пятигорского, Е. А. Торчинова, И.С. Урбанаевой и др.

Буддизм появился в глубокой древности в VI веке до и. э. в Индии. Его основателем стал Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни[1].

Исходя из своих исследований, он пришел к выводу, что причиной всех страданий человечества и личности являются, исключительно, они сами. Людей губит привязанность к жизни, бытовым проблемам, материальным ценностям. Избавиться от всего этого и достигнуть нирваны (прекращение страданий и достижение полного духовного равновесия) можно лишь при помощи самоограничения и медитации[2].

За своё учение он получил почётное прозвище Будда - Пробуждённый, Прозревший, Просветлённый, Узревший Истину. Существует точка зрения, что Будда не имя, а означает состояние ума, достигшего высшей точки развития, или тот, кто обладает совершенным знанием. Возникнув в маленьком государстве Северной Индии, буддизм распространился по всему миру. Будучи учением без Бога, буддизм стал религией миллиардов людей, а его основатель, противник всяческих авторитетов был причислен к лику Высочайших Существ[3].

Легендарная история рождения Будды и превращения принца Сиддхарты Гаутамы в Будду достаточно широко известна. Для большинства адептов буддизма это история рождения Высшего Существа в облике человека, чтобы помочь человечеству одолеть все беды, страдания и напасти, то есть история Спасителя.

Конфессиональное религиозное содержание мировой религии буддизма создавалось на основе обобщения гипотез о мировоззренческих и моральных ценностях смысла жизни, которые были предложены анонимными авторами-мудрецами Древней Индии в 6 веке до новой эры[4].

...

Скачать:   txt (32.2 Kb)   pdf (145.6 Kb)   docx (25.2 Kb)  
Продолжить читать еще 9 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club