Общество потребления в концепции Ж. Бодрийяра

ПЕРВОЕ ВЫСШЕЕ ТЕХНИЧЕСКОЕ УЧЕБНОЕ ЗАВЕДЕНИЕ РОССИИ

[pic 1]

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего

образования

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра социологии и психологии

Реферат

По дисциплине:                        Социология и политология                                        

(наименование учебной дисциплины согласно учебному плану)

Тема:                            Общество потребления в концепции Ж. Бодрийяра                        

Автор: студент гр. ТО-17                                                                /Бахаев М.В./

                                                  (подпись)                                         (Ф.И.О.)

ОЦЕНКА:                        

Дата:                                

ПРОВЕРИЛ: доцент                                                                /Вахнин Н.А./

                                                    (подпись)                                         (Ф.И.О.)

Содержание

Введение        3

1 Анализ потребления        4

1.1 Закономерность потребления        5

1.2 Основа общества потребления        6

2 Потребление в окружающей среде        7

2.1 Культура потребления в СМИ        7

2.2 Досуг        8

2.3 Тело и секс        9

3 Аргументы в пользу и против общества потребления        10

Заключение        11

Библиография        12

Введение

Потребление – это наше каждодневное взаимодействие со сферами экономики, неотъемлемая часть современной жизни современного человека. Рассмотрение проблемы нынешнего потребления человечества может дать пути решения проблем о войне, о бедности, об эстетической медицине. Этот вопрос уже изучал Ж. Бодрийяр семиотическим подходом (исследование свойств знаков и знаковых систем) в своих работах:

- «Система вещей», 1968;

- «Общество потребления», 1970;

- «Симулякры и симуляция», 1981 и пр.

Бодрийяр рассматривает потребление как реакцию, которая направляется современным «волшебством», природа которого неосознанная. Потребление больше не связано с рациональностью. Социолог считает, что общество потребления – это социум занимающийся самообманом, в котором невозможны ни чувства, ни культура.

Тема актуальна также тем, что затрагивает самосознание человека, которое в обществе потребления мыслит через фетишизацию. В фантазмах, где живет всякое индивидуальное сознание фетишизированный предмет – эквивалент человеческого «Я». Таким образом, вещь превращается в зеркало в идеальное зеркало, и отражается в нем не настоящий, а желанный образ, что в итоге приводит к регрессии человека. «Вещи получают ту самую нагрузку, что не удалось поместить в отношениях с людьми» [2, c. 101].

Главной целью реферата является анализ системы взглядов Ж. Бодрийяра связанной с цивилизацией, потребительством и его влиянием оказываемым на индивида.

Объектом изучения – общество, социальные знаки, вещи.  Предмет – наша ежедневная операция – потребление.

1 Анализ потребления

В работах: «Система вещей», 1968; «Общество потребления», 1970 для Бодрийяра главный предмет изучения — сформировавшееся на Западе общество потребления. Объектами выступают предметы и знаки в семиотическом смысле. Определяющей и неотъемлемой чертой общества потребления является его собственная мифичность. Вне мифа современное общество просто не существует, «мифичность» входит в его «объективное» определение. Мифичность находится в измерении по ту сторону материальности и является основным измерением общества; потребление может выражаться в коллективных представлениях или идеях, оно как специфическое явление не сводится к ним, равно как и к материальным (экономическим) практикам. Целью Бодрийяра было выявить сущность потребления как ведущего измерения жизни.