Взаимодействие личности, государства и общества

Взаимодействие личности, государства и общества

Как уже отмечалось ранее, общество состоит из отдельных людей и их объединений, являясь совокупностью исторически сложившихся форм их совместной деятельности. Личность это результат социализации человека в обществе. Представляется, что в современном цивилизованном обществе, его члены должны быть не «винтиками», а ответственными личностями, субъектами, реализующими свои способности и возможности, предусмотренные социальными нормами, в том числе юридическими. Права и свободы человека, предусмотренные Конституцией РФ, гарантии их реализации одно из важнейших условий формирования современной личности.

В системе многочисленных явлений, влияющих на положение человека в обществе, ключевая роль отводится государству. В идеале государство должно служить личности, создавать все необходимые условия для того, чтобы она могла максимально развивать и ответственно проявлять свои способности, так как человек есть высшая ценность.

За исключением относительно недалекого прошлого, между личностью и государством складывались отношения отчуждения и вражды. Так, в эпоху рабовладения личностью признавался только свободный человек, а раб, являясь человеком, приравнивался к «говорящему оружию», не обладал никакими правами. В феодальном государстве положение личности определялось ее принадлежностью к сословиям. Полноправной личностью признавался только феодал. Наиболее бесправными в таких государствах являлись крепостные крестьяне, которые фактически имели минимум прав: право на жизнь, на определенные орудия труда и часть произведенного продукта. В условиях буржуазного государства положение человека в обществе определятся уже не его принадлежностью к сословиям, а его экономическими возможностями, принадлежностью к социальным группам, хотя при этом господствует идеология свободы, равных возможностей и справедливости.

Личность взаимодействует с государством через право, то есть систему общеобязательных норм, исходящих от него, а с другой стороны путем - участия в процедурах формирования органов государственной власти. Право определяет принципы взаимоотношений личности с государством и обществом, меру ее юридической свободы, гарантии осуществления прав и обязанностей, способы защиты прав и законных интересов. Такая мера свободы личности в современном обществе, ее правовое положение определяется системой норм как международного, так и внутригосударственного права.

Устанавливая в законодательной форме свободу общества и личности, само государство не свободно от ограничений в собственных решениях и действиях. Подчиняясь праву, государство не может нарушать его предписания.

Изучая взаимоотношение личности, общества и государства в науке сложились две главные традиции постановки и концептуального решения этой проблемы– коллективистская и индивидуалистическая (либеральная). В современных юридических доктринах эти традиции выражены не только и не столько в чистом виде, сколько в различных вариантах их сочетания.

Основой коллективистской традиции служит признание безусловного приоритета интересов и воли общества над интересами и волей личности. Общество рассматривается как некая органическая целостность, интересы которой превалируют над интересами ее частей, т.е. индивидов. Эта традиция сложилась еще в древнем мире и прослеживается в учениях Сократа, Платона, Аристотеля. В новое время коллективистская концепция использовалась в различных по своему содержанию политических доктринах: от буржуазного радикализма Ж-Ж. Руссо до утопического социализма и марксизма. Крайняя форма коллективизма представлена в идеологии тоталитарных режимов ХХ в., где происходит полное растворение и подчинение личности обществу при фактически полном огосударствлении последнего. При тоталитарном режиме пределы деятельности государства и его компетенция не ограничены, человек превращается в элемент единого политического механизма, полностью снимается вопрос о его автономности и политической субъектности.