Теология «смерти Бога»: принципы обоснования
Автор: Ivfeden • Декабрь 31, 2022 • Курсовая работа • 4,376 Слов (18 Страниц) • 207 Просмотры
Теология «смерти Бога»: принципы обоснования
Оглавление
Введение 3
Глава I. «Бог умер» 5
1. Контекст эпохи 5
2. Что есть «смерть Бога»? 6
3. Выводы 8
Глава II. Совершеннолетие мира 9
1. Контекст эпохи 9
2. Безрелигиозное христианство 10
3. Выводы 12
Глава III. Движение «смерти Бога» 14
1. Контекст эпохи 14
2. Путь теологического обновления 14
3. Выводы 16
Заключение 17
Библиография 19
.
Введение
В 60-е годы прошлого столетия произошел кризис христианского сознания, следствием которого появилось движение, названное «теологией смерти Бога», которое зародилось в Соединенных Штатах. Магистральное направление основывалось на идеи философ XIX века, таких как: Ф.Ницше, С.Кьеркегор, Ф.М.Достоевский, К.Барт, П.Тиллих, Д.Бонхёффер.
Движение зародилось в послевоенное время, когда общество стало дискредитировать как католическую, так и протестантскую церкви, открыто или молчаливо поддерживавших фашистские режимы. Европейский разум нуждался в осмыслении происходящих изменений, поэтому мыслители XX века предложили собственную оценку событий.
Сегодня идеи теологии «смерти Бога» весьма популярны, поэтому и актуальность темы находится на соответствующем уровне. Изучение теологии «смерти Бога» необходимо осознания течения современной западной религиозно-философской мысли, которая влияет на все сферы жизни мирового населения.
Раскрытие темы предполагает анализ источников, содержащих развитие западной мысли. В связи с отсутствием необходимого уровня владения немецким и английским языками, мы будем использовать статьи протестантских авторов, описывающих нашу тему. Поэтому работа будет иметь компилятивный характер.
Цель данной работы — исследовать теологию «смерти Бога», изучить принципы ее обоснования.
Объект исследования — принципы обоснования теологии «смерти Бога».
Предмет исследования — учение Ф. Ницше, Д. Бонхеффера, Т. Олтайзера.
Задачи исследования:
- Исследовать учение Ф. Ницше, как родоначальника будущего движения «смерти Бога»;
- Исследовать взгляды Д. Бонхёффера, как создателя идеи безрелигиозного христианства;
- Исследовать теологию «смерти Бога»;
- Выявить прицнипы обоснования теологии «смерти Бога»;
- Зафиксировать полученные результаты.
Материалом исследования будут служить статьи западных теологов, посвященных исследовательской теме. Это статья «Теология «смерти Бога» и совершеннолетие мира: Ницше, Бонхёффер и радикальный протестантизм ХХ ст.» А. Денисенко; также статья «Философское наследие Фридриха Ницше и теология “смерти Бога”» Г.Е. Бокова, кандидата философских наук. Обе статьи детально рассматривают учения и взгляды персоналий, подлежащих исследованию.
Работа не предполагает анализ темы, поэтому мы ограничились лишь выявлением основных принципов философской системы.
Также работа основана на протестантских работах, поскольку ее характер требует обращения именно к работам авторов указанной конфессии. Содержащиеся идеи протестантского свойства не являются отражением личной позиции автора работы.
Глава I. «Бог умер»
Контекст эпохи
Открывая статью Православной энциклопедии об атеизме, в параграфе, посвященном XIX в. мы находим обширный пласт, описывающий философию и взгляды Фридриха Ницше[1]. Взгляды этого философа имеют принципиальное значение для развития западноевропейской мысли.
...