Религиозное сообщество в стране

Содержание.

1. Ведение.
2. Религиозное сообщество в стране.
3. Строительство мечетей и церквей.
4. Религиозная радикализация.
5. Список использованный литературы.

Введение

Казахстан– страна контрастов. Девятое по величине государство в мире было неотъемлемой частью Великого Шелкового пути и до сих пор является центральным связующим звеном между Европой и Азией. Экономический рост страны, в первую очередь за счет ископаемых ресурсов, виден на примере Астаны, которая является столицей Казахстана с 1997 года. Современный мегаполис с высотными зданиями, живописными парками и многочисленными торговыми центрами контрастирует с обширным незастроенным степным ландшафтом.

В данной центральноазиатской республике без серьезных конфликтов проживает не только более 100 различных этнических групп, но и многочисленные религиозные общины; мусульманское население составляет при этом большинство. Открытый в Астане в 2006 году Дворец мира и согласия призван символизировать существующее этническое и религиозное разнообразие. Каждые три года, начиная с 2003 г., в Казахстане проходит Конгресс мировых религий, целью которого является инициирование диалога между религиозными группами и обсуждение возможных решений глобальных проблем. Конституция Казахстана также провозглашает социальную гармонию и политическую стабильность.

Расцвет религиозных общин начался после распада Советского Союза и обретения Республикой Казахстан в 1991 году независимости. Были построены новые мечети и другие культовые сооружения, отремонтированы старые здания. Сегодня молодые казахстанцы придают вере немаловажное значение и исповедуют ее как часть своей жизни. В последние годы в Казахстане также резко возросла рождаемость, особенно среди этнических казахов. В настоящее время население страны составляет 18,2 млн человек.13 Большинство из них – казахи (63,1%), за ними следуют русские (23,7%), узбеки (2,9%), украинцы (2,1%), уйгуры (1,4%), татары (1,3%), немцы (1,1%), другие национальности (4,4%).

                                               Религиозное сообщество в стране.

Сегодня в Казахстане мирно, бок о бок, сосуществуют нескольких религий. Приверженцы ислама в процентном выражении составляют явное большинство– 63%. 33% населения –православные христиане, 2% – католики и 1% протестанты. Таковы данные государственной статистики о зарегистрированных членах религиозных общин.

 Несмотря на то, что ислам является наиболее распространенной религией, Казахстан не является мусульманской страной, сравнимой с государствами Северной Африки или Ближнего Востока. Вовлечение обычаев, частично противоречащих классической доктрине, широко распространено не только в Казахстане, но и во всей Центральной Азии.16 Причина этому историческая.

Решающий период исламизации приходится на XV и XVI века. Братства Накшбандия и Ясавия обратили в свою веру значительную часть населения посредством миссионерской деятельности. Наряду с повторяющимися этапами преследования со стороны Российской, а позднее Советской империи, именно при Екатерине II ислам смог развернуться. Однако мусульманские учения во всех этих веках встречались и смешивались с различными культурными элементами. К ним относятся тюркско-монгольская идеология, сакральные права чингизидов, шаманизм и вера в небесное происхождение монгольских правителей. Эти факторы, как и прежде, влияют на религию в Центральной Азии, что привело к различиям в практике ислама по сравнению со странами Ближнего и Среднего Востока. Например, в Казахстане найдется весьма незначительное количество мусульман, которые отдали бы приоритет шариатскому праву перед светским государственным законодательством. В целом ислам в Казахстане деполитизирован гораздо больше, чем в странах Ближнего Востока.