Слово о полку Игореве

«Слово о полку Игореве».

1) Откуда мы узнаем о произведении «Слово о полку Игореве»?

Предположительно издатели нашли «Слово о полку Игореве» в сборнике - Мусин-Пушкинском, сгоревшем в пожаре в Москве в период войны с Наполеоном. Так согласно этой причине до нас доходит только переизданная копия Слова, поэтому до сих пор ведутся дискуссии на самом деле ли был данный источник или же вовсе нет, считается ли это произведение подлинным.

2) Является ли этот источник подлинным?

Существует теория - «Слово» было написано по «Задонщине», она имеет несостыковки. Страхова считает, что «Задонщина» является второстепенной, что доказывается следующими фактами:

1. Грамматика - в «Слове» изменены ошибки допущенные в «Задонщине», а также грамматика используемая в «Слове» соответствовала древне русскому языку XII–XIII вв. Автор исправил и увеличил количество двойственных форм (которые в «Задонщине» были испорчены), добавил 16 случаев дательного поссесивного (зафиксированного в «Задонщине» только однажды), добавил большое число имперфектных форм глагола, превратив половину из них в надставочные имперфекты типа бяшетъ/бяхутъ (ни один из списков «Задонщины» подобных форм не имеет).»

2. Что бы подделать такую работу у автора должны быть по мимо Мусин - Пушкинского списка, Ипатьевской летописи и списки «Задонщины».

Важно так же обратить внимание на особенности изложения, они свойственны именно тому периоду времени.

Тем самым становится понятно, что «Слово о полку Игореве» - не является подделкой. Оно подлинно.

3)В чем же заключается проблема авторства? Кто же является автором?

Рыбаков использует принцип системного подхода, от частного к целому, при установлении автора. Сравнивая два не связанных между собой текста, но наблюдать схожие закономерности информации,