Нравственные искания (На примере Андрея Болконского)

Нравственные искания (На примере Андрея Болконского)

"Война и мир" - роман-эпопея великого русского писателя Л. Н. Толстого. На протяжении всего романа мы можем увидеть, как менялись главные герои,  какие изменения произошли с ними.  Так, Андрей Болконский прошел путь сложнейших нравственных исканий, пытаясь найти истину, обрести настоящий смысл жизни и счастье.       Впервые мы  встречаемся с Болконским  на вечере Шерер,  где весь его вид показывает неудовлетворенность светским обществом. Только в разговоре с Пьером он может открыто выражать свои чувства, обсуждать волнующие вопросы, восхищаться кумиром Наполеоном. Князь Андрей необыкновенно честолюбив. Герой Толстого мечтает о таком личном подвиге, который бы прославил его.  Он лелеет мысль о славе, похожей на ту, которая досталась Наполеону во французском городе Тулоне.  Накануне Аустерлицкого сражения Болконский весь находится во власти охвативших его мечтаний. Его стремление прославиться заглушает в нем все  благородные порывы: «Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно». В Аустерлицком сражении честолюбивые мечты князя Андрея о своем «Тулоне» разбиваются, едва успев сбыться. Болконскому удается предотвратить охватившую войска панику и поднять батальон в атаку, когда, с полковым знаменем в руках, он бросается вперед, призывая солдат к наступлению. Однако в этом сражении князь Андрей получает тяжелое ранение, и жизнь открывается ему совсем по-иному. Истекая кровью на поле сражения, Болконский вдруг осознает, насколько пусты, мелки и ничтожны все его прежние желания.      Преодоление “наполеоновского” идеала является одним из этапов эволюции личности Андрея Болконского. Князь понимает, что больше не хочет служить, поэтому решает пожить для себя. В этот период своей жизни Болконский сравнивает себя со старым корявым дубом, который не хочет подчиняться весне и расцветать. Его возрождению способствует встреча с Наташей, в которую он влюбляется. В ней  его бессознательно привлекает то, чего нет в нем самом: простоты, полноты жизни,  непосредственности восприятия и огромной внутренней свободы. Он чувствует в Наташе «присутствие совершенно чуждого для него, особенного мира, преисполненного каких-то неизвестных ему радостей…»                           Князь Андрей понял, что жизнь не кончена и нужно сделать так, чтобы она текла не для него одного, а отражалась на всех. Далее последовало увлечение князя Андрея личностью Сперанского. Это был своего рода «двойник» Наполеона. Однако воспоминание об Аустерлице не позволило князю Андрею сотворить себе еще одного кумира.
Когда Наполеон вторгся на территорию России, Болконский отправился на войну, на этот раз не в поисках славы, а с единственным желанием разделить судьбу своего парода. После Бородинского сражения смертельно раненный князь Андрей попадает в госпиталь и там внезапно узнает в одном, из раненых Анатоля Курагина. Герой победив свою гордыню, вопреки своим принципам, прощает всех на кого он когда-либо держал обиду.  Вся жизнь Андрея Болконского была проникнута стремлением к недостижимому идеалу. Таким идеалом для него оказывается всепрощение и сострадание. Обретя новое мировосприятие, он преодолевает душевную ограниченность индивидуализма и нетерпимости. Умирает он, достигнув гармонии если не с жизнью, то хотя бы с самим собой.