Анализ стихотворения К. Бальмонта «Я мечтою ловил уходящие тени...»

Анализ стихотворения К. Бальмонта

«Я мечтою ловил уходящие тени…»

Слово о поэте

К.Д. Бальмонт является представителем символистов старшего поколения. Имя Бальмонта в русской литературе появилось в переломный период ее развития – в 1980-е годы.

Символизм, как литературное течение, в России возникло в начале 90-х годов XIX века. В основе его лежат философские идеи Ницше и Шопенгауэра, а также учение В.С. Соловьева о Душе мира. Традиционному способу познания действительности символисты противопоставляли идею создания миров в процессе творчества. По мнению символистов, творчество – это созерцание тайный подтекстов, которые в силах усмотреть только поэт-творец. Именно символ становится центральной категорией данного течения.

Первые стихи Бальмонта были наполненными мотивами печали, тоски, мечтами о светлом будущем. Сам Бальмонт отмечал, что его творчество началось «с печали, угнетенности и сумерек». Как отмечал А. Измайлов, лирический герой первых стихов Бальмонта  - это «… кроткий и смиренный юноша, проникнутый самыми благонамеренными и умеренными чувствами…».

В 1894 году выходит первый сборник стихов «Под северным небом», с которым поэт по-настоящему входит в русскую литературу. Затем появляются сборники «В безбрежности», «Тишина».

Первые сборники К.Д. Бальмонта литературные критики относили к импрессионизму, к течению, в основе которого была передача мимолетных, забытых впечатлений. В основном, это течение было достаточно хорошо развито в искусстве.

Но уже в начале 1900-х годов настроение стихов Бальмонта резко меняется. Появляются новые сборники «Горящие здания», «Будем как солнце», «Только любовь». «Литургия красоты». В стихах этого периода появляются новые образы, настроения уныния и печали сменяются яркими образами, красками. Герой стихов становится активной личностью, способной действовать. Появляются образы-символы, которые проходят через все произведения поэта. Именно в этот период творчества Бальмонт утверждает новое литературное направление – символизм, формулирует его принципы.

К этому же периоду относится и сборник детских сказочных песен «Фейные сказки» (1905), посвященный дочери Нине, который получил высочайшую оценку со стороны литературных критиков.

В период жизни во Франции 1907-1913 гг. Бальмонт много путешествует по миру. Именно в этот период он открывает для себя новые тематические горизонты, обращается к фольклору и мифологии «Жар-птица», «Свирель славянина» (1907 г.), «Зовы древности» (1908 г.), «Зеленый вертоград», «Слова поцелуйные» (1909 г.), «Зарево зорь» (1912), «Ясень. Видение древа» (1916). Стихи этого периода содержат обработку сюжетов и текстов фольклорных произведений.

В 1918 г. Бальмонт выпускает публицистическую книгу «Революционер я или нет?», в которой отразил свое отношение к событиям революции 1917 г.

В эмиграции Бальмонт пишет сборник стихов под названием «Мое-ей» (1924), в который посвятил воспоминаниям о России.

До середины 30-х годов Бальмонт продолжает трудиться на литературном поприще, последний его сборник «Светослужение» выходит в 1937 г.

Бальмонту принадлежат 35 сборников стихов, 20 книг прозы. Он перевел более 10 000 печатных страниц переводов — от Кальдерона и Эдгара По до литовских народных песен и преданий Полинезии.

Анализ стихотворения «Я мечтою ловил уходящие тени…»

Я мечтою ловил уходящие тени,

Уходящие тени погасавшего дня,

Я на башню всходил, и дрожали ступени,

И дрожали ступени под ногой у меня.

И чем выше я шел, тем ясней рисовалисль,

Тем ясней рисовались очертанья вдали,

И какие-то звуки вдали раздавались,

Вкруг меня раздавались от Небес и Земли.

Чем я выше всходил, тем светлее сверкали,

Тем светлее сверкали выси дремлющих гор,

И сияньем прощальным как будто ласкали,

Словно нежно ласкали отуманенный взор.

И внизу подо мною уж ночь наступила,