Особенности русской танцевальной культуры Орловской области

СОДЕРЖАНИЕ

        3

ГЛАВА I. ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РУССКОЙ ТАНЦЕВАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ        

        Истоки танцевальной культуры        6

1.2.        Исторические особенности танцевальных традиций Орловской области        

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ ИСПОЛНЕНИЯ РУССКОГО ТАНЦА ОРЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ        2

        12

2.2. Танцы и хороводы Орловской области        6

        20

        22

        24

ВВЕДЕНИЕ

Танец сопровождает человека на протяжении нескольких тысячелетий, и с течением времени интерес к танцевальной культуре постоянно растёт. Современное общество поглощено «танцевальной лихорадкой», когда всё большее число людей стремится не только любоваться танцевальным искусством, но и на практике осваивать его, а сам танец прочно входит в обыденную жизнь. При этом существует опасность потерять богатейшее наследие народного танца, русские танцевальные традиции во всём многообразии их жанров, в контексте исторического развития регионов России.

Несмотря на то, что сегодня общество стремится к сохранению национальных духовных ценностей, в т.ч. – русской народной танцевальной культуры, практический интерес к её освоению в современном мире не соответствует должному уровню научного понимания, что и определяет актуальность исследования. Понятие «народная танцевальная культура» в науке фактически не разработано. Кроме того, до сих пор не определены методы научного исследования танцевальной культуры, особенно, с точки зрения культурологии. Мало исследованным остаётся феномен русской танцевальной культуры в регионах России. Одним из таких регионов является Орловская область. Таким образом, тема особенностей русской танцевальной культуры региона представляется актуальной, как в теоретическом, так и в практическом смыслах.

Можно условно разделить весь комплекс научной литературы по теме работы на две неравнозначные по объёму группы. В первую входят исследования по русскому народному танцу и процессу его развития. Во вторую – работы, посвящённые танцевальной культуре непосредственно Орловской области. Заметим, что русский народный танец как особый феномен культуры изучается различными гуманитарными науками. Однако степень разработанности ряда вопросов явно недостаточна.

В первой группе исследований так и не определено само понятие «танец». Чаще всего, он рассматривается как вид художественного творчества и изучается с позиций истории, хореографии, философии и искусствоведения. Изучение танца с точки зрения культурологии только началось. Следует отметить, что понятие танцевальной культуры и её структуры до сих пор детально не проанализировано. Так, в научных исследованиях встречаются понятия танцевально-пластической, танцевально-музыкальной культуры и т.д. Достаточно часто понятие «танцевальная культура» некорректно отождествляется с понятием «культура танца» или «хореографическая культура». В результате русская танцевальная культура исследована фрагментарно, она представлена как набор неких фактов, норм, отдельных феноменов и т.д. За границами научного интереса остаются условия её формирования, а также пути сохранения, передачи и принципы существования танцевальной культуры.

Вторая группа работ крайне малочисленна. Можно упомянуть только исследования М.В. Мариховой, В.М. Захарова и Л.Г. Тимошенко о специфике русского народного танца в регионах; Н.И. Заикина и Л.Г. Степановой по хореографическому творчеству Орловской области. Однако в них непосредственно русская танцевальная культура региона практически не изучена.

Актуальность темы заключается в мало изученности темы исследования, которая не получила самостоятельного рассмотрения. Мало исследованным остаётся феномен русской танцевальной культуры в регионах России. Одним из таких регионов является Орловская область. Тема специфики русской танцевальной культуры региона представляется актуальной как в теоретическом, так и в практическом смыслах. Сведения и материалы, которые касаются русской танцевальной культуры Орловской области, встречаются в общих изданиях по истории русского танца.