Теория происхождения государства

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Санкт-Петербургский государственный технологический институт

(технический университет)» (СПбГТИ(ТУ))

КАФЕДРА                  истории Отечества, науки и культуры

УГНП                           38.02.03

НАПРАВЛЕНИЕ         Менеджмент

ПРОФИЛЬ                  Финансовый менеджмент

МОДУЛЬ                    История

Эссе

НА ТЕМУ: Теория происхождения государства.

Формируемая компетенция:

.

Выполнил студент I курса, группы 6682                        Головизнин К.Д.

Принял  Кандидат философских наук, доцент             Федотова П.И.                

Оценка уровня сформированности компетенции:

«__» _________________   2016 г. _________________ (подпись)

Санкт-Петербург

2016

В современно мире существует на данный момент 193 государства  (которые входят в ООН) и два государства-наблюдателя. Ватикан и Палестина являются субъектами международного права и постоянными наблюдателями. (Не входят в ООН). Около десятка государственных образований являются самостоятельными государствами фактически, но либо не признаны другими государствами, либо признаны недостаточным их количеством, и статус их спорен. Каждое из этих государств каким-то ни было образом было образовано. Для того, чтобы понять, как именно образовываются государства, страны, объединения были сформулировано огромное количество теорий, о которых далее и пойдет речь.

Самая первая из теорий была сформулирована еще в средневековье - теологическая. По сколько всем известно, что с это время на Земле был в приоритете культ души и церкви, первое предположение о возникновении государства связано с Богом. Фома Аквинский в своих трудах сформулировал это примерно так: государство - то, что создал Бог, соответственно, все внутренние структуры, да и вообще всё подчиняется божественной воле. Изучив курс истории до конца, я могу с уверенностью сказать, что церковь в средневековье играла чуть ли не самую огромную роль в государстве. Более того, социальное, экономическое неравенство тоже было предопределено божественной волей.  Вступление монарха на престол и все важные события в стране должны сопровождаться освящением священнослужителя. Эта теория имеет место быть, но, как мне кажется, только в реалиях средневековья. В 2016 году, где процветает атеизм и рационализм, эта теория кажется слегка абсурдной.

Вторая теория связана с сущностью человека. Человек - это биосоциальное существо, и исходя из термина, можно сказать, что очень большую роль в нашей жизни играет социум. Исходя из этого и получается патриархальная теория возникновения государства. Наиболее известный представитель этой теории - Аристотель (и др). Приверженцы этой теории полагают, что государство - это большая семья, семья, которая в ходе истории человечества разрасталась. Государь в такой семье - отец, который дает кров, кормит, стабилизирует процессы своего коллектива. И как и в семьях, отец - тот, кого избирает семья. Эта теория кажется мне одной из самых близких к истинной, т.к., действительно, государство не могло возникнуть сразу, а развивалось из самых простых для него форм, в данном контексте эта форма - семья.

Третья теория возникновения государства называется договорная. Самая мирная и утопическая теория, на мой взгляд. Один из самых известных ее основателей - Жан-Жак Руссо. Подразумевается, что человек на своем первобытном этапе додумывается собраться с другими представителями разумной расы и создать государство.  Огромный плюс этой теории в том, что она исключает теологическую. Но с другой стороны, подразумевается, что первобытные люди в обмен на часть своих прав и обязанностей получают кров, защиту, и все это происходит на основе их разума. Место быть эта теория имеет, но я бы не поместил ее в список претендующих на звание истинной.