Органическая теория происхождения государства

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «Теория государства и права»

на тему: Органическая теория происхождения государства 

С О Д Е Р Ж А Н И Е

Введение……………………………………….....……………….…..……....6

1. Органическая теория происхождения государства...................................8

1. Суть теории……………………………………………. ………………8
2. Плюсы и минусы органической теории государства…………..….. 10

2. Органическая теория в трудах учёных…....................................................12

2.1. Органическая теория Герберта Спенсера……………………………….12

2.2. Критика органической теории происхождения государства……….…15

3. Органическая теория и другие теории происхождения государства……17

Заключение……………………………………………………….......... …. ....24

Список использованной литературы ……………………………… …........27

ВВЕДЕНИЕ

 Тема данной курсовой работы «Органическая теория происхождения государства». Актуальность данной темы состоит в том, что общество всегда интересовал вопрос о возникновении государства. Ещё со времён древнего Рима и до наших дней многими учёными выдвигались разнообразные теории происхождения государства. Идея государства происходит из самой глубины человеческого сознания. На различных этапах развития, народы и племена приходили, часто независимо друг от друга, к общему выводу о необходимости создания охраны своей безопасности, прав и свобод. Основной причиной возникновения государства у разных народов явилась осознанная необходимость общего управления для соблюдения жизненно важных условий существования. В государстве народ имеет возможность объединить свои силы, дисциплинировать их направить на достижение экономических, политических и социальных целей. Создавая государство, люди вместо подчинения стихийным силам подчиняются верховной власти, которую сами сознательно создали. Таким образом, они выходят их состояния слепого подчинения внешним обстоятельствам и приобретают независимость, первое условие действительной свободы. Государство как сознательная сила в конечном итоге возьмет верх над силами внешними, бессознательными. Торжество государственности, поэтому в сознательном человеческом обществе всегда неизбежно. Термин «государство» обычно употребляют в двух значениях. В широком смысле он понимается как страна, общество, расположенное на определенной территории и управляемое органами высшей власти. В узком смысле – это исторически сложившаяся организация, обладающая верховной властью на данной территории. Государство – основной институт политической системы, осуществляющий управление обществом, охрану его экономической и социальной структуры, выполнение общих дел. Представление о государстве, его сущности, функциях, формах и развитии складывались в основном в 2-х направлениях: естественном, государственном и классическом. Для первого направления характерно только положительное отношение к государству, для второго – чаще отрицательные. Древнегреческие философы Платон, Аристотель считали, что в государстве реализуется как бы высшая цель природы человека и человеческого общения[1, т. 4, с. 308]. Только в рамках государства могут нормально функционировать семья, общество, человек, Гегель указал, государство – это образ и действительность разума человеческого общества[2, с. 21]. Представители второй концепции – Томас Мор, Сен-Симон, К. Маркс наполняют понятие «государства» классовым содержанием. Они рассматривают государство в качестве аппарата насилия, создаваемого и используемого экономически господствующим классом для охраны и укрепления своего господства. В сжатом виде эти взгляды выражены в определении государства В.И. Лениным[3, т. 21, с. 289]. «Государство, – писал он, – это особая организация силы, есть организация насилия для подавления, какого-либо класса» [4, т. 33, с.7]. В общественных науках существует ряд концепций о происхождении государства. Наиболее распространенными являются патриархальная, теократическая, общественно – договорная, экономическая и органическая. Именно эти теории рассмотрим в своей курсовой работе.