Советско-китайские разногласия по вопросам внешней политики и идеологии (1961-1965 гг.)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Вятский государственный университет»

(ФГБОУ ВО «ВятГУ»)

Институт гуманитарных и социальных наук

Факультет  истории, политических наук и культурологии

Кафедра истории и политических наук

Реферат

Советско-китайские разногласия по вопросам внешней  политики и идеологии (1961-1965 гг.).

Выполнил

                                                                                     студент IV курса                                                                                        

                                                                                    группы ИСб-4202-53-00

                                                                             М. Н. Пагин

                                                                                    Научный руководитель:

                                                                            Профессор,

                                                                А.А. Калинин

Киров 2019

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        2

1.  ОСОБЕННОСТИ СОВЕТСКО-КИТАЙСКИХ ОТНОШЕНИЙ В 50-Е ГОДЫ XX ВЕКА И ПРЕДПОСЫЛКИ ИХ УХУДШЕНИЯ К 1960 ГОДУ        7

2. ОБОСТРЕНИЕ КОНФРОНТАЦИИ МЕЖДУ СССР И КНР В ПЕРИОД 1961-1965 ГГ.        12

3. ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ МЕЖДУ СССР И КНР И ЕГО СОВРЕМЕННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ РОССИИ        16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ        22

ВВЕДЕНИЕ

Отношения между Советским Союзом и Китайской Народной Республикой в 1961-1965 гг. не назовешь дружескими. В этот период в них прослеживается обострение, вплоть до конфронтации.

Актуальность темы исследования определяется необходимостью выявить тенденции развития советско-китайских отношений и особенностей их обострения, а также того, что они дали России, как они могут повлияли на развитие стран, а также преграды, возникшие на пути этих отношений. Главный же вопрос касается стратегии, которую стремились выбрать в этот период обе страны. Это особенно актуально в связи с тем, что стратегия в отношении КНР является предметом дискуссий в российском обществе и сегодня, в том числе в среде общенациональной и региональных элит.

Отечественная историография советско-китайского раскола.

В советский период отечественные историки считали главной причиной раскола – великодержавные, шовинистические и гегемонистские цели Мао Цзэдуна – Маоизм или идеология велико китайского шовинизма. Советские историки считали маоизм антисоциалистическим. Жесткая непримиримая борьба двух идеологий, истинного марксизма-ленинизма и антисоциалистического маоизма была неизбежна. Акцент на идеологии.

В период перестройки позиция историков меняется. В современной историографии наблюдается разноголосица мнений. Отдельные аспекты  темы  исследованы  в  работах  Б. Т. Кулика («Советско-китайский раскол: причины и последствия» М., 2000), В. П. Федотова («Полвека  с  Китаем:  Воспоминания,  записи,  размышления».  М.,  2005), Ю. М. Галеновича («История взаимоотношений России и Китая».Т.4. М., 2011), А. В. Лукина («Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России XVII–XXI веках» М., 2007)^[1], Е. П. Баженова («Китай и внешний мир» М, 1990).

Б. Т. Кулик в монографии «Советско-китайский раскол: причины и последствия» (Москва, 2000 г.), оценивая причины советско-китайского раскола, в целом придерживается точки зрения о комплексном характере обстоятельств, ведущих к расколу. Поворотным пунктом на пути изменения доверительных, братских отношений между СССР и КНР, автор называет XX съезд КПСС (1956 г.) и его решения, связанные с осуждением им культа личности Сталина и отходом от концепции диктатуры пролетариата. Думается, что Б.Т. Кулик, длительное время находившийся на дипломатической работе в КНР и имевший возможность наблюдать и оценивать ситуацию «изнутри», сумел адекватно отобразить суть восприятия в Китае новых оценок КПСС в отношении Сталина. Он пишет: «В сознании политически грамотной части населения КНР имя Сталина ассоциировалось не с ГУЛАГом, а с советскими летчиками, защищавшими китайские города от налетов японской авиации в годы антияпонской войны, с разгромом Вооруженными силами СССР мощнейшей Квантунской армии и освобождением Маньчжурии от японской оккупации»^[2].