Россия и Крым в ХV - XVI вв. Характер взаимоотношений

Карта Восточной Европы середины и второй половины XV в. необычайно динамична. Здесь на огромных просторах одноименной равнины в 1478 – 1485 гг. сформировалась одно из крупнейших государств средневековой Европы, известной под название Русского. Новое государства возникло в результате окончательного «слияния» Великого княжества Московского и Новгородской республики в очень сложных международных условиях. Фактором, в значительной мере определявшим жизнь народов Восточной Европы, оставалась неликвидированная иностранная зависимость славянских государств этого региона.

За четверть века до Русского государства на крайнем юге Европы – на Крымском полуострове и в прилегающих степях Причерноморья и Приазовья появилось Крымское ханство, одно из первых преемников и наследников Золотой Орды, которое оказало огромную роль на судьбу Руси на международной арене и была вовлечена в сложную геополитическую игру на территории Восточной Европы.

Характер отношений между двумя этими геополитическими «игроками» является одной из самых интересных исторических тем той поры.

В конце XV века в дипломатической практике Руси с Крымом отчетливо прослеживаються остатки неизжитих традиций сношений с Ордами. На сочетание терминов «бить челом» и «жаловать» можно обратить внимание рассматривая посольство Н. И Беклимишева. Последний, как пишет Соловьев С. М, должен был сказать Менгли-Герею: «Князь великий Иван челом бьет: посол… твой Ази-Баба говорил мне… что хочеш меня жаловати,в братстве и в дружбе и в любви держать».^[1] Три выражения: «жалование» (применительно к действиям крымского хана), «челом бьет» (по отношению к великому князю московскому), «вольный человек» (в формуле солютации грамот, направленых Менгл-Герею) свидетельствуют, на мой взгляд, о некоторых элементах неравноправия в восприятии великим князем московским русско-крымских отношений (Подчеркиваю, что именно восприятии, ибо на самом деле они были весьма далеки от неравноправия).^[2] Ази-баба приехал в Москву на следующий год после заключения великим князем московским браного союза с Софьей-Палеолог, представительницей византийского императорского дома, оказавшегося жертвой Османской империи, главы которой страшился и крымский хан, Это обстоятельство так же, видимо, склоняло крымского хана к союзу с московским князем. Тем не менее первоначально Ази-баба появился в Москве не с полным ярлыком, а лишь с верительной грамотой, что, впрочем, не помешало ему принести присягу великому князю московскому.^[3]

Из приведенных данных можно заключить, что челобитье выражает некоторую неполноправность нижестоящего к вышестоящему лицу. На повторим вопрос М. А Усманова: «Разве была Москва этого периода политически зависима от Крымского ханства, возникшего лишь в 40-х гг XV в., а в 70-х гг. Того же столетия ставшего своеобразным вассалом Османской Империи?»^[4]. Склонен полагать и видеть в употреблении термина «челобитье» результат сложного дипломатического маневра Руси только на том основании, что в 1474 г. (как и в 1480, и 1516 гг.) она сама предлагала проект шертной грамоты. Признание рангового превосходства крымского хана, равно и как золотоордынского, сделано было для противопоставления Менгли-Гирея зану Большой Орды Ахматую Первый в результате стал союзником Руси против Орды и Великого Княжества Литовского. Применяя в оборот термин «челом бьет», великий князь преобретал тройную выгоду – подрывал Союз Литвы и Крыма, подливал масла в огонь крымско-ордынской вражды, уменьшал опасность экспансии со стороны Крыма.

В таких дипломатических условиях был подписана программа русского-крымского договора 1474 г. – это программа последовательного утверждения равенства сторон, программа, которая оказалась выполненной много десятилетий спустя. Проницательность русских дипломатов проявлясь в том, что они стремились заключить договор и «на внучат», его же условия были действительными и для правнучат Ивана III и Менгли-Гирея.^[5]

Итак , русско-крымский договор открывал новый период в сношения княжеств Северо-Восточной Руси с их южными и восточными соседями, приемниками славы Золотой Орды.