Роль плаката в формировании патриотического сознания времён Первой мировой войны и Великой Отечественной войны

Агитационный плакат в периоды крупномасштабных конфликтов становится не просто искусством, а мощным инструментом пропаганды, средством мобилизации населения и ключевым источником информации. В условиях ХХ века его визуальная яркость и смысловая доступность делали его незаменимым. В данном докладе сравниваются особенности, задачи и эволюция агитационного плаката в России в двух войнах: Первой мировой и Великой Отечественной.

В годы Первой мировой войны агитационный плакат стал мощным инструментом пропаганды, особенно в условиях массовой неграмотности. Его яркость и доступность доносили до народа ненависть к врагу и веру в победу.

Универсальным образом для России, стала женщина-воительница, олицетворявшая Родину. В российских плакатах использовались православные символы и образы древних богатырей, подчеркивавшие освободительный характер войны.

Плакаты Первой мировой войны служили не только искусством, но и важными историческими документами, выполняя роль СМИ в условиях ограниченного доступа к информации. Они освещали ключевые сражения и подвиги, способствуя подъёму патриотизма.

Например, плакат «Поражение немецких войск у Гумбинена» иллюстрирует успешное сопротивление русских войск в августе 1914 года, когда грамотная оборона привела к отступлению противника. Плакат «Битва под Краковом» отражает события осени 1914 года, когда германская армия оказала поддержку союзной Австро-Венгрии, но была вынуждена отойти. Сопровождавший изображение стих Горлецкого призывал: «На твой призывный клич, Отчизна дорогая, иду... За счастие твоё, за Веру и Царя!», воплощая в себе идею жертвенного служения Родине.

Плакаты прославляли мужество русской армии, запечатлев конкретные подвиги солдат и офицеров, например:

Подвиг казака Филиппа Приданникова: Будучи раненным и обездвиженным, он в одиночку уничтожил несколько врагов. Плакат с его историей сопровождался надписью: «...Мы лишены возможности знать их имена, но можем единодушно сказать — честь им и слава!».

Подвиг казака Козьмы Крючкова: Он стал легендой после боя, в котором в одиночку одолел 11 немецких кавалеристов, получив 16 ран. Этот случай, отмеченный первым Георгиевским крестом войны, тиражировался на множестве плакатов.

Подвиг штабс-капитана Петра Нестерова: Плакаты увековечили его первый в истории воздушный таран, совершенный ценой собственной жизни. Гибель героя вызвала всенародные потрясение и скорбь.

После первых успехов Россию настиг кризис снабжения армии, что сместило фокус официальной пропаганды. Главной темой плакатов стали призывы к населению жертвовать деньги на войну через займы и благотворительность.

В этих работах, наряду с былинными образами, появляются и реалистичные сцены из жизни солдат: раненые, требующие помощи, или бойцы в минуты затишья. Художественный стиль плакатов сложился под влиянием русского лубка и журнальной графики, что заметно в работах А. Архипова и С. Виноградова — в внимании к бытовым деталям, пейзажу и штриховому рисунку.

Лубок — народный жанр, сочетавший яркую, стилизованную картинку с развернутым текстом. Он был идеальным пропагандистским оружием для малограмотной аудитории, его можно было встретить повсеместно: от казарм до крестьянских изб.

Главной задачей сатирического плаката было формирование презрения к врагу. Для этого использовался приём контраста: русские воины изображались могучими богатырями, а противники — жалкими и трусливыми карликами, что часто не соответствовало реальной ситуации на фронте.

Граница между лубком и плакатом в тот период была размытой. Государство, видя огромную популярность лубка, активно поддерживало его выпуск. Ярким примером сотрудничества в этой области стали патриотические плакаты-лубки, созданные в рамках издательства «Современный лубок» авангардистом Казимиром Малевичем и поэтом Владимиром Маяковским, которые совместно создали около 30 таких работ.