Проблема роксолан в археологических источниках
Автор: Traviscolt • Апрель 10, 2018 • Реферат • 5,705 Слов (23 Страниц) • 476 Просмотры
Содержание
Введение………...............................................................................................3
Глава 1. Проблема роксолан в письменных источниках……………………..17
Глава 2. Проблема роксолан в археологических источниках…………....…..21
Заключение……………………………………………………………………....22
Список использованной литературы…………………………………...………25
Введение
Роксоланы – это одни из многочисленных сарматских племен юга Восточной Европы, чье имя нам сохранила история. Роксоланы господствовали в южнорусских степях во II в. до н. э. – IV в. н. э.
Роксоланы (roxolani или rexolani; "русые аланы" или "цари аланов") - авангардные княжения мощного античного полиэтноса аланов, с которым или в составе которого взаимодействовали аорсы, савары-северы и другие народы. ЭТО ВСЕ ПОХОЖЕ НА ЛЫСЕНКО – У НЕГО МНОГИЕ РАБОТЫ НЕ СЕРЪЕЗНЫЕ. Известны с II-III вв. до н.э. В начале эры цари роксоланов брали у низовий Дуная дань с императоров Рима.
Справедливо отмечается значительная роль роксоланов "в этническом и культурном развитии части восточнославянских племен на территории Северного Причерноморья", что "признают не только иранисты, но археологи и языковеды-слависты". В. И. Абаев выдвинул предположение, что этноним «роксоланы» исходит от иранского roxs-alan, имеющий перевод как «светлые аланы», где roxs от древнеиранского rauxšna «светлый», а alan от aryana «арийский, ариец». Данную этимологию поддерживали некоторые специалисты (в том числе, М. Фасмер, В. Н. Топоров). Славяно-иранский симбиоз частью прослеживается по черняховской культуре, а затем и по культурам Подонья. Роксоланы-аланы и сарматы дали свою "кровь" славянам, сыграли и в славянском этногенезе "довольно большую роль".
Первой фиксацией роксолан в письменных источниках является труд «География» греческого писателя Страбона. Местоположение роксолан писатель фиксирует на II-I вв. до н. э. между Борисфеном (Днепром) и Танаисом (Доном). На юге роксоланы граничили с Меотийским озером (Азовским морем). На севере от них была земля, необитаемая из-за холода. В ходе участия в войне против понтийского правителя Митридата VI Евпатора, о чём сообщает Страбон, роксоланы продвинулись на юг, ближе к Меотийскому озеру. Птолемей и Аммиан Марцеллин их располагают на всём побережье Меотиды вместе с языгами. Роксоланы постепенно во II в. перемещаются на запад, поближе к Дунайским землям (Дион Кассий). Готский историк Иордан, последний автор упоминающий роксолан, их локализует восточнее от Дакии. Помимо географических сведений, у Страбона имеются упоминания оказания военной помощи Палаку (скифскому царю) роксоланами под предводительством Тасия (по другому Тазий) в борьбе с войсками Митридата Евпатора: «Роксоланы воевали даже с полководцами Митридата Евпатора под предводительством Тасия. Они пришли на помощь Палаку, сыну Скилура, и считались воинственными. Однако любая варварская народность и толпа легковооруженных людей бессильны перед правильно построенной и хорошо вооруженной фалангой. Во всяком случае роксоланы числом около 50000 человек не могли устоять против 6000 человек, выставленных Диофантом, полководцем Митридата, и были большей частью уничтожены».
О тех же событиях повествует надпись в Херсонесе Таврическом около 107 г. до н. э., только роксоланы названы ревксиналам .
Согласно римскому историку Тациту, роксоланы зимой 67/68 г. уничтожили две когорты римских войск. А уже в 69 г., в правление римского императора Отона, вторглись в Мёзию с 9 тыс. человек конного отряда, но данная компания была проигрышной для них. Римские войска их разбили, некоторая часть бежала в болота, где и умерли от холода и ран.
В правление римского императора Адриана сарматы и роксоланы учинили беспорядки в Мёзии. Император Адриан, согласно Scriptores Historiae Augustae, заключил мир с правителем роксолан, который жаловался на уменьшение субсидий (из-за чего и были учинены беспорядки). Этого анонимного правителя сопоставляют с Распараганом, царем роксолан по одной эпиграфической записи, где он назван, помимо своего имени, ещё и присвоенным (Публий Элий) в честь императора Адриана
...