Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Политика Василия Темного, «феодальная война»

Автор:   •  Апрель 5, 2018  •  Реферат  •  3,721 Слов (15 Страниц)  •  1,114 Просмотры

Страница 1 из 15

Содержание

  1. Политика Василия Темного, «феодальная война»
  2. Процесс государственной централизации при Иване III

3.  Успехи восточной политики

1. Политика Василия Темного, «феодальная война» Победа на Куликовом поле значительно повысила моральный и политический авторитет Дмитрия Донского на Руси, в том числе и среди удельных князей. При Дмитрии к Москве присоединились Стародуб, Дмитров, Кострома. Важными приобретениями москов- ских князей стали обширные территории в Заволжье, а в 1393 году сын Дмитрия Василий I добился от хана Орды подчинения Москве Муромского и Нижегородского княжеств. При Василии заметно 111 усилилось русское продвижение на Восток; благодаря миссионер- ской деятельности Стефана Пермского были обращены в христи- анскую веру коми-пермяки. По завещанию Василия I великокняжескую власть получил его 10-летний сын Василий II. Это вызвало недовольство брата Васи- лия I, Юрия Галицкого, вступившего в борьбу за престол. Столк- нулись два разных варианта престолонаследования – один был пред- ставлен принципом родового старшинства дядьев перед племян- никами, другой выражал взгляд на великокняжескую вотчину как неделимое государственное целое; централизаторские тенденции столкнулись с удельными. На практике это столкновение вылилось в затяжную войну, длившуюся более 20 лет. После смерти Юрия Галицкого его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка продол- жили борьбу с Василием Васильевичем. Историки-марксисты на- звали эту борьбу феодальной войной. Феодальную войну отличала крайняя жестокость. Так, попав- ший в плен к москвичам Василий Косой был ослеплен. Подобным образом был изувечен и Василий II, когда в 1446 году он был схва- чен Дмитрием Шемякой в Троицком монастыре; после ослепле- ния Василий получил прозвище Темный. Иногда историки трак- туют это прозвище как некий указатель места Василия в русской истории: имена его деда – Дмитрия Донского, сына – Ивана III, правнука – Ивана Грозного освещены в исторической литературе и известны гораздо шире, чем имя Василия II. Однако роль Васи- лия Темного в русской истории была весьма значительной. В начале правления юный Василий не мог самостоятельно влиять на государственную политику, поэтому ее определяла мос- ковская служилая аристократия. Когда же он повзрослел, то столк- нулся с многочисленными, постоянно возникавшими трудностями, для преодоления которых ему пришлось тратить огромное количе- ство душевной и физической энергии. Его положение отягоща- лось тем, что, ведя борьбу за престол с двоюродными братьями, он одновременно должен был отражать набеги ордынских отрядов. В 1445 году Василий отважился на конфликт с ханом Улу-Мухам- медом. Раненный в бою князь был захвачен в плен; освободиться ему удалось лишь ценой огромного выкупа, собранного москвича- ми, не бросившими своего князя в трудный час. 112 После освобождения Василия ждало еще более жестокое ис- пытание. Учинивший над ним расправу Шемяка захватил его в плен во время богослужения в Троицком монастыре, всеми почитаемом, что в глазах православных само по себе являлось преступлением. Но этот трагический эпизод не сломал московского князя. Ослеп- ленный, лишенный, казалось бы, всех шансов в политической борьбе, он не впал в отчаяние, не сложил оружия, как на то рассчи- тывали его соперники во главе с Шемякой. Василий проявил уди- вительную силу характера, сумев не только выйти победителем в трудной борьбе, но и править затем государством в течение полу- тора десятилетий. Победе Василия Темного в междоусобной войне способство- вал ряд факторов. Во-первых, он сумел использовать самую мощ- ную силу, которую не оценили его противники – силу народного со- чувствия. Бесчеловечная расправа, устроенная Шемякой и поправ- шая христианские понятия, принесла Василию ореол мученика. Кроме того, большинству населения – боярам, духовенству и прос- тому народу – позиция великого князя была ближе потому, что они видели преимущества прямого наследования, ведущего стра- ну от раздробленности и хаоса к объединению и стабильности. Во-вторых, великому князю удалось нейтрализовать сепара- тистские наклонности бояр. Он верно определил слабое место бо- ярства – владение вотчинами, составлявшее основу его экономи- ческого и политического влияния. Василий Васильевич, пользуясь правом верховного собственника земли, конфисковал («записал на себя») владения бояр-мятежников, поддержавших Шемяку, тем самым напомнив всему боярству, что когда-то, при первых Рюри- ковичах, бояре получали земельные владения за службу великокня- жескому дому. Эта акция послужила надежным уроком для носите- лей сепаратистских настроений. В-третьих, на помощь Василию Темному пришли сыновья того самого Улу-Мухаммеда, у которого Василий в 1445 году побывал в плену, а сын хана Касим поступил на службу к московскому кня- зю. В 1452 году в районе Средней Оки было учреждено вассальное Касимовское ханство. Находясь под сюзеренитетом Москвы, это ханство способствовало значительному повышению авторитета 113 Василия II среди населения распавшейся Золотой Орды. Многие ордынцы симпатизировали Москве. В-четвертых, немаловажную роль для победы централизатор- ской линии Василия II сыграли события на внешнеполитической арене. В 1439 году Константинопольский патриарх, стремясь спас- ти погибающую под ударами Османов Византийскую империю, пошел на подписание унии с католической Церковью. Уния была с негодованием отвергнута на Руси, действия Константинополь- ского патриарха оценивались русскими как измена православию. Следствием этого конфликта стал отказ Русской церкви подчинять- ся Константинополю, и с этого времени митрополитов стали изби- рать на соборе русских архиереев. После захвата турками Константинополя и падения Византии в 1453 году на Руси стало формировалось представление о Москве как о третьем Риме, новом центре вселенского православия. Русь осознала себя носительницей особой нравственно-религиозной миссии, связанной с охранением и защитой «неповрежденной» веры. Эти представления стали быстро складываться в стройную идеологическую систему, в центр которой ставилась идея «Право- славной Державы, Православного Царства». Церковь и верующие видели в великокняжеской власти проводника этой идеи, поддер- живали ее действия по созданию единого государства. Процесс объединения Руси при Василии Темном приобрел ха- рактер национально-религиозного движения, и территория, подчи- ненная московскому князю, продолжала динамично расширяться. К Москве были присоединены Калуга, Тула, Ржев, Суздаль, Вели- кий Устюг.

...

Скачать:   txt (46.6 Kb)   pdf (127.8 Kb)   docx (25.4 Kb)  
Продолжить читать еще 14 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club