Межнациональные отношения на Северном Кавказе в первой половине XX века

Межнациональные отношения на Северном Кавказе в первой половине XX века.

В первую очередь следует понять – что включает в себя понятие “Северный Кавказ” с географической точки зрения. Cеверный Кавказ это высокогорный регион, а также северные склоны и долины Кавказского хребта, примыкающие к территориям России и Украины. Площадь этого региона превышает 250000 км2. Стоит так же отметить что здесь встречаются три типа ландшафта: прибрежные области вдоль Черного и Каспийского морей, равнины и невысокие холмы , а так же преобладающая горная местность. На западе горы подступают к самому морю, на востоке они отделены от Каспийского моря узкой прибрежной полосой. Испокон веков доступ в эти районы был затруднен именно из-за горного ландшафта и только с развитием технологий , благодаря современной технике , появилась возможность связать отдаленные части этого региона с остальным миром.

На сегодняшний день территория Северного Кавказа включает в себя такие регионы как Ставропольский и Краснодарский края, в которые входят Карачаево-Черкесская республика и республика Адыгея, а также Кабардино-Балкарскую, Северо-Осетинскую, Чеченскую и Ингушскую республики и республику Дагестан.

На территории Северокавказского региона издревле проживало огромное количество коренных народов , сегодня их выделяют свыше 50 (в одном только Дагестане насчитывается около 30) , среди них – аварцы , даргинцы , балкарцы , ингуши , карачаевцы , лакцы , лезгины , осетины , рутульцы , табасараны , чеченцы , абхазы , черкесы , кабардинцы , адыгейцы , кумыки и т.д.

Народы Северного Кавказа принадлежат к трем языковым семьям , что можно назвать довольно уникальным явлением – северокавказской , алтайской и индоевропейской.

Религиозный состав не менее уникален и разнообразен – здесь встречаются мусульмане сунниты (являются большинством) , мусульмане шииты , православные христиане (большинство из которых абхазы и осетины) , христиане прочих конфессий (в первую очередь ассирийцы).

[pic 1]

Итак , переходя к нашей основной теме сразу стоит сразу отметить следующие моменты:

— Северный Кавказ исконная территория проживания не только местных народов, но и славян;
— Преобладание славянского государственного начала в начале XX века , с присущим славянам созидательным мировоззрением, ослабляло межнациональную напряженность на Северном Кавказе.
— Преобладание , в определенные исторические периоды, государственного начала с паразитическим мировоззрением (Хазарский каганат, турецкое владычество), приводило к вялотекущей войне ''всех против всех’’.

Также стоит следующее - межнациональные проблемы на Северном Кавказе имеют как бы два аспекта. Во-первых - проблемы взаимоотношений между местными , т.е коренными народами, которые далеко не всегда были безоблачными, а во-вторых, это отношения между местным и иным (в первую очередь славянским населением) так как народы Северного Кавказа отличаются от большинства населения России в плане самосознания.

Для начала стоит рассмотреть некоторые исторические моменты. Первоначально, заселение территории Северного Кавказа, начиналось с освоения его Северных районов, непосредственно примыкающих к основной территории российского государства, области, расположенной по течению реки Дон. Особенность данной части Северного Кавказа заключалась в том, что в период первоначального ее освоения и заселения, на ее территории практически не имелось коренного населения региона, и данная область являлась полем взаимодействия, иногда и противостояния различных культурных и этнических сообществ, чьи границы непосредственно примыкали к ней. С момента начала ее заселения и активного освоения выходцами из Украины и России, славянский этнос занял преобладающие позиции в данной части Северного Кавказа, определив характер ее устройства и специфику ее исторического развития: «первые зимовки и хутора возникли на Дону, в конце XVII в., в 1764 году, на Донской земле насчитывалось более 800 хуторов». В данный период истории региона, среди переселенцев, прибывающих в Донскую область, преобладали представители казачества, принесшие на территорию области привычные формы своего существования, жизненного уклада, общественной и социальной организации, свойственные данной общественной группе определенный тип восприятия окружающей действительности. Казачья общность заложила основы социальной и культурной жизни данного края, определила особенности этнокультурной среды региона. Основным видом деятельности переселенцев, в XVII — XIX стала деятельность, направленная на расширение границ контролируемой ими территории, выполнение задачи ее дальнейшего освоения и обустройства, проникновение в пределы иных областей Северного Кавказа, находящихся вне поля социокультурного влияния переселенческих общин.