Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Встреча Александра II с абадзехами и ее значение для народов Северо-Западного Кавказа

Автор:   •  Апрель 11, 2020  •  Статья  •  1,882 Слов (8 Страниц)  •  513 Просмотры

Страница 1 из 8

Встреча Александра II с абадзехами и ее значение для народов Северо-Западного Кавказа.

Тенгизова Л.А – студентка 2 курса СГИ КБГУ

Аннотация. В статье рассматривается встреча Александра II с представителями абадзехов по вопросу о характере взаимоотношений народов Северо-Западного Кавказа с Россией, обоснованы основные итоги переговоров и их влияние на дальнейшую судьбу горского социума.

Ключевые слова: император Александр II, мир, дружба, война, свобода.

Abstract. This article discusses Alexander's meeting with representatives of the abadzeh tribe on the issue of ending or continuing the Caucasian war, the main results of the negotiations and their impact on the future of the Caucasian tribes

Key words: emperor Alexander II, peace, friendship, war, freedom.

Как бы далеко ни шагнула историческая наука, всегда остается соблазн вернуться к переосмыслению старых, на первый взгляд устоявшихся проблем. Актуальность таких проблем диктуется не проходящим интересом общества  к тем или иным значимым, судьбоносным событиям и явлениям. 

В истории Кавказа к ним можно отнести события, связанные с Кавказской войной. Среди тысяч фактов наше внимание привлекла встреча Александра II с абадзехами. Возможность усилить информативную отдачу широко известных документальных материалов позволит реконструировать принципиальное событие завершающего аккорда Кавказской войны. Так же многие историки, интерпретирующие данное событие, дают оценку в угоду своим интересам. Поэтому, даже незначительные детали имеют непроходящее значение для осмысления значимости поступка, совершенного предками  и передачи ее будущим поколениям.

После усмирения Восточного Кавказа, будущий «покоритель Кавказа» Александр II принял решение полностью завершить завоевание Северокавказского региона. Вне контроля русских продолжали оставаться территории Центрального и Северо-Западного Кавказа, населённые в основном коренными этническими общностями народа Абаза (абазины и абхазы).

На завершающем этапе войны, осенью 1861 года, император специально приехал на Кубань для встречи с представителями абадзехского народа.

Не смотря на значимость события, оно не нашло глубокого освещения в кавказоведении. В 1895 г. о нем упоминает В. Потто в своем многотомном издании «История 44-го драгунского Нижегородского полка». С. Эсадзе в  книге, посвященной пятидесятилетию покорения западного Кавказа,  подробно воспроизводит каждый день пребывания царя в Кубанской области. Освещает детали встречи известный абадзехский просветитель Сеферби Сиюхов в статье «Перед национальной катастрофой». Что для нас важно, исследователь записал  встречу императора с депутацией абадзехов со слов очевидца того знаменательного события – своего родного дяди Магомчери Азаматова-Бгуашева [6, с. 374]. Уже в названии статьи Сиюхов дает оценку переговорам, которые повлияли на дальнейшую судьбу всего адыгского народа.  Этого события коснется и адыгейский писатель Исхак Машбаш. Он реконструировал встречу в своем историческом романе «Жернова».

Значимость этого события определяется тем, что оно стало судьбоносным для народов всего региона. Договор о мире и сотрудничестве открывал дорогу к интеграции и взаимодействию народов. Разрыв отношений вел к кровопролитной войне и выселению горцев в Турцию.

 Другой важный момент, на который мы обратили внимание – это место проведения этой встречи. Оно, по всей видимости, было назначено черкесами. Это знаменитая священная роща – урочище Мамрыкъуэк1эй, на которой проходили все важные собрания абадзехов и других адыгских народов. Кроме того, здесь располагалась ставка наиба Шамиля-Магомет-Амина. Он сдался русским войскам за два года до хамкетинской встречи, чтобы затем бежать в Турцию [2, с.98].

Осенью 1861 г. Александр II прибыл в Хамкемы для переговоров со старейшинами абадзехов. Встреча состоялась, как утверждают Потто и Эсадзе, 18 сентября. Процессию возглавляли три всадника: царь на высокой английской чистокровной лошади, справа от него генерал М.Т. Лорис-Меликов, а слева – главный переводчик при особе царя абазинец по национальности – полковник Мамат-Гирей Лоов. За ними следовала группа генералов и высших чинов со своими ординарцами; позади – почетная охрана из эскадрона драгун [2, с.150]. Огромную массу черкесов представила группа из 50 депутатов. Их возглавлял убыхский князь Хаджи-Берзек и посол абадзехского меджлиса Хатырба Цей.

...

Скачать:   txt (23.4 Kb)   pdf (123.8 Kb)   docx (16.4 Kb)  
Продолжить читать еще 7 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club