Иван Калита

Антипова Анна, Эб 02/1404

Иван Калита

   Иван Калита, проживавший на Руси с 1283 по 1340(1) годы, является государственным деятелем, Великим князем Московским (1328-1340(1)), Великим князем Владимирским (1328-1340(1)), был князем Новгородским с 1328 по 1337. Иван I Данилович Калита – четвертый сын князя Даниила Александровича, мать звали Марией; является потомственным внуком Александра Невского и дедом Дмитрия Донского. Свое прозвище Иван Калита получил, скорее всего, от привычки носить с собой постоянно кошель или денежную сумму («калиту»), чтобы раздавать милостыню бедным, а также за огромные богатства, которые он использовал для расширения своей территории покупкой чужих княжеств.

   Иван Калита пришел к власти (или Великому княжению) благодаря подавлению восстания в Твери. В 1327 году население Твери восстало против сборщика налогов – баскака Чолхана. Возмущенные поборами и насилиями тверичи (тверичане) обратились за помощью к собственному князю, однако тот занял выжидательную позицию. Восставшие перебили татар. Воспользовавшись этим, Московский князь Иван Данилович явился с монголо-татарским войском и подавил восстание. Таким образом, он получил ярлык  от хана на Великое княжение (в 1331), который с этого времени почти постоянно оставался в руках московских князей.

    После получения ярлыка личность Ивана Калиты набрала огромную популярность и значимость для Московского княжества. Великий князь сумел добиться тесного союза между великокняжеской властью Москвы и церковью. Митрополит Петр подолгу и часто жил в Москве и был похоронен здесь же, а его преемник Феогност окончательно переселился в нее. Москва стала религиозным и идеологическим центром Руси. Иван I Данилович Калита беспощадно расправлялся со своими противниками, используя влияние Русской Православной Церкви. Митрополит Петр помогал Ивану Даниловичу в проведении политики централизации русских земель. Летописцы писали, что Иван Данилович Калита избавил Русскую землю от воров и разбойников, всегда вершил «правый суд», помогал нищим, защищал вдов. За это он и получил второе свое прозвище – Добрый.

   Также вовремя правления Ивана Калиты расширялись его владения. При нем подчинились Московскому княжеству Галичское (район Костромы), Угличское, Белозерское (район Вологды) княжества. Стоит заметить, что присоединение было без какого-либо физического насилия и применения оружия.

   Иван Калита усилил роль Москвы как центра объединения всех русских земель. Не менее важной заслугой его является «затишье на Руси». Он добился необходимой передышки от ордынских вторжений, давшей возможность поднять экономику и накопить силы для борьбы с монголо-татарами. Он часто ездил в столицу Орды на поклон к ханам, собственноручно собирал дань с русских. Благодаря этому, на Москву, а затем и на Владимир, во время его княжения не нападали ордынские войска. «И бысть оттоле тишина велика на сорок лет и пересташа поганые воевать Русскую землю»,– записал летописец.

   При сыновьях Ивана Калиты – Семене (1340-1389), получившем прозвище Гордый за свое высокомерное отношение к другим князьям, и Иване Красном (1353-1359) – в состав Московского княжества вошли Дмитровские Костромские, Стародубские земли и район Калуги.

    При Иване Калите в Московском Кремле были построены белокаменные храмы: Успенский собор, Собор Спаса на Бору, Архангельский собор, церковь Иоанна Лествичника и новый дубовый Московский Кремль, первоначальный вид которых не дошел до нас.

   В 1339(40) году в Москве было написано Сийское Евангелие, хранящиеся в библиотеке Российской академии наук.