Аннотация на произведение А. А. Архангельского "Господи, услышит молитву мою"

План аннотации.

Содержание.

I. Введение. Историко- художественный раздел

1. Содержание богослужебного текста, место и назначение данного песнопения в богослужении.

2. Биографические данные о композиторе.

3. Связь богослужебного текста с музыкой.

II. Музыкально- теоретический анализ

1. Разделы музыкального построения.

2. Ладотональный план.

3. Метр, размер, ритм.

4. Характеристика мелодии.

5. Интервалика.

6. Виды голосоведения.

7. Склад музыкального письма.

III. Вокально- хоровой анализ

1. Тип, вид, состав хора.

2. Общий диапазон, диапазоны хоровых партий.

3. Характер звуковедения, музыкальные штрихи.

4. Типы дыхания (общехоровое, частное, цепное).

IV. Исполнительский анализ

1. Темп, агогика.

2. Динамика, нюансы, кульминация.

3. Цезуры, ферматы (применительно к своему песнопению).

4. Дикция, артикуляция.

V. Дирижёрские трудности.

1. Показ характера всего песнопения и каждого раздела в нём

2. Разграничение функций рук

3. Смена позиций рук

4. Показ вступлений и снятий к разным долям такта

5. Выполнение динамики

6. Исполнение музыкальных штрихов

7. Выполнение различных темпов (агогики)

8. Особенности показа метроритмических сложностей музыкального текста    (пунктирного ритма, синкоп, выдержанных звуков).

9. Показ и выполнение цезур и фермат.

VI. Вывод.        

1. В чем сложность исполнения данного песнопения?
2. В чем состоит техническая трудность дирижерского мастерства в данном песнопении?
3. Какие технические навыки приобретают учащиеся в работе над этим песнопением?

1. Введение. Историко-художественный раздел.

1. Содержание богослужебного текста, место и назначение данного песнопения в Богослужении.

Песнопение «Господи, услыши молитву мою» являет собой молитву к Богу, слова которой взяты из 101 псалма, царя Давида. В них псалмопевец возносит свой духовный вопль к Богу, прося Создателя услышать его молитву.

Музыка духовного концерта глубоко раскрывает его содержание. Архангельский гармонично сочетал текст молитвы с музыкой, поэтому сочетание приобрело, в целом, покаянный характер. Содержание произведения отражает пример истинной беседы с Богом сокрушенного человеческого сердца, являющей собой следствие искреннего покаяния.

В Богослужении данное сочинение занимает место концертного песнопения, и исполняется хором после запричастного стиха.

2. Биографические данные о композиторе в особенности его творчества.

Александр Андреевич Архангельский (1846-1924) – русский хоровой дирижер, композитор, педагог, общественный деятель.

В 1856 году в Краснослободское духовное училище в возрасте 9 лет поступил на обучение священнический сын Александр Архангельский. Училище готовило для поступления в Пензенскую духовную семинарию и церковных служб детей священнослужителей Краснослободского, Инсарского, Саранского и Наровчатского уездов. Так, по воле Божией, именно здесь, в Краснослободске, началась самостоятельная жизнь в будущем всемирно известного церковного композитора и хорового деятеля.

Перу А.А. Архангельского принадлежат более ста духовных сочинений: «Милость мира», «Господи, услыши», «Всенощная» и до пятидесяти более мелких сочинений, в том числе 8 херувимских песен, 8 гимнов, 16 песнопений, употребляемых при богослужении вместо причастных стихов. Его произведения отличаются необыкновенной легкостью и задушевностью.

Священнический род Архангельских известен с 18 века, начало его происходит из села Старое Тезиково Наровчатского уезда Пензенской губернии. А в Покровском храме г.Наровчата служили священником его дед по линии матери Федор Федорович Каргалейский, диаконом – дядя Василий Иванович Архангельский.