Философские идеи в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

Философские идеи в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

За несколько тысячелетий своего существования человечество успело накопить целый ряд самых различных теорий во всех отраслях жизни – отречение, альтруизм, брать от жизни все, полный эгоизм, рациональный эгоизм, сторонники Бога, сторонники технократии и имплантации. Этот список весьма и весьма велик, и нет смысла его продолжать. Но есть одна теория, которая получила широкое распространение – теория «Сверхчеловека», автором которой является Ницше. Она во многом интересна, ибо отражает многие аспекты человечества (фактическое неравенство, желание быть лучше всех и прочее). Данная теория по своей популярности и влиянию сравнима с марксизмом, теорией эволюции Дарвина. Но есть одно весомое «но», которое отличает творение Фридриха от других ему подобных – она толкуется очень по-разному людьми. Ницше дал лишь описание сверхчеловека и почему это неизбежно, но не дал и намека на то, как создать это существо.

Ф.М. Достоевский является такой огромной «глыбой» не только для российского общества, но и для всего мира. Его произведения читали, читают и будут читать, они пропитаны авторской любовью и поднимают глубоки проблемы, которые не могут не затронуть души каждого из нас. Данная точка зрения просматривается во всех работах писателя. Изучив труды Ф.М.Достоевского, удалось выяснить, что в произведениях он поднимает философские проблемы, которые отражают судьбу не только отдельного русского человека, но и всей России.

Роман «Преступление и наказание» — это произведение, посвященное истории о том, как мятущаяся человеческая душа шла через страдания и ошибки к постижению истины.

Ф. М. Достоевский задумал сюжет романа «Преступление и наказание» еще когда был на каторге. Сначала он дал роману название «Пьяненькие», но постепенно не только название романа изменилось, но сам замысел романа трансформировался в «психологический отчет одного преступления» [1].

Произведение «Преступление и наказание» является философской прозой, которая раскрывает все сущность человеческой природы. Роман представляет собой серьезное произведение, которое пропитано философскими идеями. Хоть роман и написан сотню лет тому назад, но он до сих пор не потерял своей актуальности и будет актуален еще на протяжении долгого времени.

В романе Ф.М. Достоевского нашли отражение гуманистические идеи, которые широкое распространение получили во взглядах, пропитанных достоинством и правами человека, которые признаны великой ценностью. Именно гуманистические теории были отражением философской позиции, которая был нашла применение практически во всех произведениях Ф.М.Достоевского. Знаменитая фраза писателя: «Быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в любых несчастьях не отчаяться и не опуститься» - является тем воплощением гуманизма [3].

Особый интерес представляют философские проблемы нравственного характера, которые являются вечными и незыблемыми. Начиная с античных времён людей волновал вопрос о средствах для достижения или личных, или высоких общественных целей. Крайняя, аморальная, точка зрения на эту проблему сформулирована в виде циничного афоризма: цель оправдывает средства. То есть ради благородных целей человек может совершить любое преступление, а последующими достойными поступками искупить его.

Анализ биографии Ф.М. Достоевского показал, что он был религиозной личностью. Автор убедительно обосновывает свою точку зрения о смысле жизни, христианским идеалом он считал – любовь к своему ближнему. Изучив роман, а также биографию, мы пришли к выводу о том, что автор рассматривает преступление главного героя именно с этой точки зрения. Ф.М.Достоевский доказывает, что главный герой совершив преступление проигнорировал все христианские заповеди, он считал, что Раскольников отражал грешного человека, и это не только потому, что он совершил убийство, но и еще потому что герой был обладал чертой гордыни. Раскольников считал, что все вокруг него «твари дрожащие», а он «право имеющий» [5].