Техника убийственно действует на душу

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра «Философия и социальные коммуникации»

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

по дисциплине «Философия»

Вариант домашнего задания: Модуль 2, вариант 10

Студентки Петровой Анны Валерьевны

Группы: ЗТД-161

Направление подготовки специалитета: 38.05.02 Таможенное дело

Работу проверил:

Макухин П.Г., доц., к.ф.н.

______________________

(подпись, дата)

Омск 2018

                                     ФИЛОСОФСКОЕ ЭССЕ

на тему: «Техника убийственно действует на душу». Н.А. Бердяев.

Технический прогресс, с одной стороны, явился настоящим прорывом в истории человечества. Человеку стали доступны ранее невиданные возможности – обмениваться сообщениями на расстоянии, слышать голос друг друга, не находясь рядом, видеть друг друга по видеотрансляциям, значительно быстрее выполнять домашние дела и справляться с рабочими обязанностями, узнавать мгновенно о событиях в стране и мире. Всё это, безусловно, сделало жизнь человека более динамичной и более лёгкой. В то же время, технический прогресс негативно повлиял на человечество в контексте его нравственности. Экзистенциалист М. Хайдеггер в своей работе «Отрешенность» выразил это таким образом: «Мы не останавливаемся, чтобы подумать, что здесь с помощью технических средств готовится наступление на жизнь и сущность человека, с которым не сравнится даже взрыв водородной бомбы». Почему же прогнозы философов и мыслителей столь неутешительны?

Современность дает человеку все возможности для того, чтобы развиваться, прежде всего, посредством технических средств и доступа к огромному информационному пространству. Однако получив возможность неограниченного потребления информации, ресурсов и возможностей, человек постепенно начал терять человеческий облик. Сложно не согласиться с тем, что опосредование общения техническими средствами привело к постепенному превращению людей из живых потенциально высокодуховных существ в не более чем носителей ряда функций. Каждый индивид в информационном пространстве представляет себя в выгодном ему свете, демонстрируя те функциональные особенности, который он может на данный момент предложить другим людям. Благодаря этому отношения между людьми приобрели качественно новый характер – вместо искреннего сопереживания и интереса к личности человечество получило некую рыночную модель, где одни предлагают «товар» (самих себя как набор функций), а другие его выбирают или не выбирают. Вопрос о нравственности в этом контексте уже не поднимается. Общество потребления, к большому сожалению, остается таковым и в сфере человеческих взаимоотношений. Э. Фромм напоминает об этом читателям «Искусства любить»: «Вся наша культура основана на жажде покупать, на идее взаимовыгодного обмена. Счастье современного человека состоит в радостном волнении, которое он испытывает, глядя на витрины магазина и покупая всё, что он может позволить себе купить или за наличные или в рассрочку. Он (или она) и на людей глядят подобным образом. Для мужчины привлекательная женщина, для женщины привлекательный мужчина — это добыча, которой они являются друг для друга».

Одновременно с тем, что человек обезличился и перестал представлять ценность сам по себе, имеет место такой феномен, как отсутствие желания духовно развиваться, отсутствие стремления познавать. Современный человек именно из-за технических средств, которые парадоксальным образом изначально призваны были сделать его возможности практически безграничными, является поразительно ограниченным. Из людей пропадает истинная любознательность. Многие задаются вопросом, зачем что-либо учить наизусть или пытаться понять логически, если в любой момент можно обратиться к техническому средству (которое, конечно же, всегда под рукой) и подсмотреть, зачитать. К огромнейшему сожалению, так мыслят не только взрослые люди, но и школьники, которые от природы должны хотеть познавать мир, исследовать его. А зачем познавать то, информация о чем уже известна и доступна при нажатии нескольких кнопок?