Спасет ли мир красота?

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ПОВОЛЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ СЕРВИСА

 (ФГБОУ ВО «ПВГУС»)»

Кафедра: Философия и культурологи»

Творческая работа

по дисциплине «Философия»

Название работы: «Спасет ли мир красота?»

Выполнил студент: Абрамян М.А.

Группа: ТД-161

Преподаватель:

Проф. Селиванов В.М.

Тольятти 2017г.

«...что есть красота

 и почему ее обожествляют люди?

Сосуд она, в котором пустота,

или огонь, мерцающий в сосуде?»

Н. Заболоцкий

Каждый из нас слышал знаменитое выражение Ф.М.Достоевского о том, что красота спасет мир. Часто мы не задумываемся над смыслом подобных философских высказываний. Но происходит это до поры, до времени.

Так было и со мной. Не помню, когда я впервые услышала эту фразу, и в каком контексте она была произнесена. Очевидно, было это еще в детстве. Однако помню точно, что задумалась над смыслом этого глубокого афоризма я не сразу. Однажды меня буквально пронзила мысль о том, что если что-то и спасет этот мир, то уж точно не красота.  Эта мысль, словно заноза, сидела в моем сознании, и потому я решила написать свою творческую работу именно по данной теме.

Итак, почему же именно красота должна спасти этот мир? Что имел в виду Ф.М.Достоевский, когда писал эти строки?

Начнем с того, что фраза встречается в романе «Идиот» и принадлежит она главному герою - князю Мышкину. При этом мы не встречаем прямого высказывания этой мысли князем. Эти слова произносят сначала Ипполит, а затем Аглая. Можно заметить, что каждый из них осуждает Льва Николаевича за  подобное мировоззрение: «Правда, князь, — спрашивает Мышкина Ипполит, — что мир спасет "красота"? Господа, — крикнул он громко всем, — князь говорит, что мир спасет красота!» Позже Аглая угрожающе предупреждает: «Слушайте, раз навсегда, если вы заговорите <...> о том, что "мир спасет красота", то… я, конечно, порадуюсь и посмеюсь очень, но… предупреждаю вас заранее: не кажитесь мне потом на глаза!»

Так как же понимать это выражение? Почему оно вызывает так много эмоций и мыслей как у самого автора и героев его романа, так и у нас читателей?

Я уверена, что для этого существует множество причин, но я попытаюсь указать лишь на те, которые мне кажутся наиболее важными.

Во-первых, красота понятие достаточно субъективное. Вернее, субъективна не сама красота, а наше восприятие красоты. Как говорил Р.У.Эмерсон, «хотя в поисках прекрасного мы странствуем по всему свету, мы должны иметь его в себе, иначе нам не найти его».

Восприятие красоты субъективно! И это факт. Эту мысль можно проиллюстрировать множеством примеров. Выбирая новое платье или автомобиль, знакомясь с людьми, просматривая художественный фильм или даже подбирая бездомного котенка на улице, мы часто руководствуемся эстетическими соображениями. Мы делаем свой выбор в пользу того объекта, который нам нравится. Но почему тогда мы не ходим в одинаковых платьях и выбираем разные машины, не говоря уже про друзей, любимых людей или домашних питомцев? Мне кажется, что все здесь достаточно просто. У каждого из нас свои представления о том, что такое красота. «На вкус и цвет товарищей нет», как гласит известная пословица. Или, как писал Цицерон, «каждому своё красиво».

Так как же красота, будучи субъективной по своей природе, может спасти этот мир? Мир, как мы помним из философского определения, это объективная реальность. И если красота субъективна, т.е. зависит от каждого из нас, то почему она вообще способна спасать мир? Попытку ответить на этот вопрос я предприму чуть позже, а сейчас перейду ко второй причине.

Во-вторых, красота исторична, т.е. сильно зависит от времени и места. Из мировой истории мы знаем, что у разных народов и в разные эпохи было разное понимание красоты. Сравним хотя бы знаменитую статую Венеры Милосской с фигурками палеолитических венер. Оценивая все это с точки зрения современных стандартов женской красоты, мы, безусловно, отдаем предпочтение Венере Милосской. Сохранившиеся фигурки женщин, сделанные в доисторические времена, по нынешним меркам почти безобразны. Но они воплощали идеалы первобытных людей о плодородной, богатой и красивой жизни. Так что представления о красоте меняются.