Проблема идентичности в философии

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Самарский государственный медицинский университет»

Министерства здравоохранения Российской Федерации

Кафедра философии и культурологии

Реферат на тему:

«Проблема идентичности в философии»

                                                 Выполнил: студент 2 курса

                                                                        219 группы лечебного факультета

                                                 Масин А.С.

                                                                       Проверила: кандидат наук

Ковалюнас Н.В.

Самара

2018

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ………………………………...………………………...….........………….. 3

§1. Понятие об идентичности……………………………………………….…………4

§2. Идентичность сквозь призму времени…………………….……..……….…...….6

§3. Формирование личностной идентичности и процессы, этому способствующие……………………...…………………………......……….….……...5

§4. Кризис индивидуальной идентичности…………………………………....…….17

Заключение ……………………………………………………....…………..............20

Список использованной литературы …………………………………….............21

ВВЕДЕНИЕ

Проблема идентичности начала интересовать философов еще в сократовские времена. Ведь неслучайно Сократ направлял человеческие умы на самопознание и самоисследование, говоря «познай самого себя». Однако в последние годы эта тема стала, скорее, более актуальной.  Многие философы обращаются к ней, освещая отдельные аспекты данной проблемы. Актуализация проблемы связана, наверное, с появлением новых инновационных технологий и, в частности, с усиленным влиянием СМИ и виртуальных коммуникаций в социальных сетях.  В связи с этим человек ощущает, что постепенно его личностная идентичность начинает смазываться с обществом, с «людьми из интернета», что он теряет себя, растворяясь в чьих-то идентичностях. Конечно же, идентичность – это некое сопоставление себя и реальности, того, что вокруг. Поэтому, задаваясь вопросом «кто мы?», обычно подразумеваем под ним «на кого мы похожи?» Идентификация происходит стадийно: сначала совершается соотнесение с чем-то внешним, затем формирование своего. Даже  И. Бродский писал: «Я ищу. Я делаю из себя человека». Таким образом, внешняя идентичность не случайна, так как человек сам выбирает, на кого он хочет быть похожим.  

Целью данной работы является рассмотрение проблемы идентичности в философии.

Для достижения поставленной цели необходимы следующие задачи:

- выяснить, что такое личностная идентичность;

- рассмотреть становление понятия об идентичности, начиная первобытным обществом и заканчивая нашим временем;

          - изучить формирование личностной идентичности и процессы, этому способствующие;

- ознакомиться с кризисом индивидуальной идентичности.

§1. Понятие об идентичности

З. Фрейд писал о «перцептивной идентичности», которая означала подражание, тождество, психические процессы, при помощи которых ребенок усваивает образцы поведения других, формирует «сверх-Я», принимает женские или мужские роли. При первичной идентификации возникают примитивные формы эмоциональной привязанности младенца к матери. Механизм идентификации обеспечивает взаимную связь индивидов в социальной группе. К. Ясперс в своей знаменитой докторской диссертации «общая психопатология» описывает идентичность как один из четырех формальных признаков сознания Я: сознание собственной идентичности, что означает: я остаюсь тем, кем был всегда. Как пример нарушенного сознания собственной идентичности Ясперс приводит больных шизофренией, которые утверждают о своей жизни до начала заболевания, что это были не они сами, а кто-то другой.  В современном понимании термин «идентичность» вводится в психологию, философию и в другие науки эго психологом  Э. Эриксоном и получает широкое распространение в 60-е годы ХХ века.