Закон нравственный и закон юридический

Содержание

Введение        2

Закон нравственный и закон юридический в философско-правовом учении Б.Н. Чичерина.        5

Нравственный закон как философское понятие        7

Заключение        12

Список литературы        15

Введение

          С периода массовых общественно-политических перемен 90-х годов XX века Россия Федерация испытывает несколько кризисов. , Вполне вероятно, что без привлечения глубоких сил общества, духовных, мировоззренческих факторов модернизацию России, похоже, сложно осуществить. Необходимо искать новые философские основы для понимания правовой реальности. Анализ политико-правовых учений, характерных для русской философской мысли, на наш взгляд, очень важен для современной России.

 Представители либерального направления политической и правовой мысли в России во второй половине XIX - начале XX вв. выступил против широко распространенного негативного отношения к праву в России, обосновал проведение широких правовых реформ, которые способствовали бы постепенному формированию верховенства права на основе верховенства права и моральных принципов, юридическому закреплению прав личности. Российские либералы стремились согласовать государственные правовые и моральные нормы, создать некую синтетическую модель движения к государственному правовому и нравственному идеалу, государственно-нравственному прогрессу общества. Понимая проблемы соотношения права и морали, либеральные мыслители выступали против смешения этих относительно независимых областей человеческой жизни и научных знаний, подчеркивая при этом их обязательные отношения, взаимодополняемость на основе общих ценностных основ.

Значение морального закона в любом обществе очень важно. В принципе, наше современное время показывает, что моральные законы часто отображаются в федеральных законах, которые считаются обязательными для всех органов власти и граждан. Но, к сожалению, не все законы морали могут быть легализованы с юридической точки зрения. И тут возникает вопрос об образовании. Действительно, только правильное образование и воспитание позволяет закону нравственности проникать в каждого человека нашего государства. То есть воспитание некой морали, жизненных ценностей является одним из важных аспектов развития государства и общества.

Следует отметить, что Б.Н. занимает достойное место в русской философии. Чичерин создал фундаментальные труды в различных областях науки: юриспруденция, история, философия, политология, социология.

Чечерин также создал фундаментальные труды в различных областях науки: юриспруденция, история, философия, политология, социология, и в преклонные годы ученый посвятил несколько лет высшей математике и естествознанию, опубликовав несколько специальных статей на эти темы. Следует также подчеркнуть, что взгляды Б.Н. Чичерин сформировался под влиянием таких известных профессоров, как Т.Н. Грановский К.Д. Кавелин.

В юриди ческой науке при нято общее толко вание понятия. За кон является норма тивным актом, кот орый принимается выс шим представительным государ ственным органом в устано вленном порядке. Он регул ирует наиболее важ ные отношения, возни кающие в обще стве с то чки зрения потреб ностей и инте ресов населения. Не каж дый нормативный акт обла дает характеристиками, кот орые дает ему констит уционная система. Но ес ли говорить о то м, что та кое закон в рам ках этой сист емы, то он оста ется выражением выс шей власти в стр ане. Это озна чает, что в Росси йской Федерации при сущи именно те приз наки, которые им еет конституционный ст рой государства. Од ним из осно вных является тот фа кт, что прин ятие актов осущест вляется исключительно орга нами национального представ ительства или голосо ванием граждан. В то же вр емя Конституция пр ямо не предусм атривает утверждение зак онов в резул ьтате референдумов. Одн ако действующий Федер альный закон, регули рующий их реали зацию, не запр ещает принятие прое ктов нормативных ак тов для публи чного обсуждения.