Сравнительнвй анализ произведений "Нора" и "Превращение"

Я выделила следующие фундаментальные антропологические проблемы в рассказе «Превращение» Франца Кафки:

Проблема слияния человека и общества. Утрата идентичности.

«Я» Грегорa абсолютно рассеялось в семейном «Мы».

Он не видит себя вне социальных функций. Грегор – машина, которая обеспечивает свою семью деньгами.

Когда машина перестаёт работать, от неё пытаются избавиться, поэтому Грегор, осознав свою ненужность, с готовностью умирает.

Проблема утраты духовных ценностей.

Семья после смерти Грегора отправляется за город. В финале Кафка описывает как родители с любовью смотрят на свою дочь. Она молодая, красивая девушка, которую пора выдавать замуж. «И как бы в утверждение их прекрасных намерений, дочь поднялась в конце их поездки и выпрямила свое молодое тело». Такое заключение показывает, как жизнь, лишенная духовного содержания берет верх и это продолжится в следующих поколениях.

Проблема человечности.

Грегор утратил человеческий облик, но это не помешало ему сохранить внутреннюю духовную красоту (например, узнав об обмане семьи, он радуется, понимая, что у родных есть сбережения). Однако его родственники, сохранившие образ человека, с каждым днем все больше превращаются в безжалостных тварей (например, когда отец загоняет Грегорa в комнату он издаёт «как дикарь, шипящие звуки»)

Потребность людей в подчинении правилам, принятым в обществе.

В лице Грегорa можно заметить не только жертву системы, но и открытого человека, который отдаёт всего себя ради счастья других. Он больше хочет быть полезным своей семье, нежели быть свободным и счастливым; он понимает, что существуют вещи, важнее его личной жизни , поэтому и страдает, когда осознает, что он теперь не опора для своей семьи.

Проблема переноса.

Автор обращает внимание, что работа коммивояжёром не та, о которой мечтал Грегор. Она ему не приносит абсолютно никакого удовольствия. При этом он явно тянет к искусству: