Зарождение и реализация замысла романа Ивана Александровича Гончарова «Обломов»
Автор: katarinahide • Январь 9, 2019 • Анализ книги • 1,766 Слов (8 Страниц) • 493 Просмотры
Зарождение и реализация замысла романа Ивана Александровича Гончарова «Обломов» было органичным и закономерным. Роман был задуман в 1847 году и писался в течение 12 лет.
Опубликованный в 1859 году роман был встречен как важнейшее общественное событие. Сразу же после выхода в свет он стал главным предметом обсуждения в критике и среди писателей.
Предварительное название будущего произведения (“Обломовщина”) отражало ту его линию, которая отчетливее всего проведена в главах первой части романа, предшествующих «Сну Обломова». Понятие «обломовщина» — одно из ключевых в романе. Впервые оно прозвучало в главе четвертой части второй романа в заключительной фазе многоступенчатого диалога между Обломовым и Штольцем. Обобщающее слово «обломовщина», неоднократно звучащее в романе как своего рода приговор Илье Ильичу, является нарицательным для обозначения личностного застоя, рутины, апатии, и, в частности, лености. И.А. Гончаров создает сложную систему персонажей, которые помогают раскрыть образ Ильи Ильича Обломова и понятие “обломовщина”, которые напрямую связаны с одной из ключевых тем в романе — коллизией покоя и движения.
В переломной исторической ситуации середины XIX века в центре литературного внимания оказался вопрос о смысле и соотношении движения и покоя, вечного совершенствования и онтологической устойчивости, западного прогресса и восточной патриархальности, библейской векторности и эллинской округлости. Роман Гончарова “Обломов” не является исключением. В научно-критической литературе образ Обломова исследован в том числе в аспекте обломовского покоя и его коллизии с движением.
В романе «Обломов» противоположные жизненные позиции воплощены в двух центральных персонажах — Обломове и Штольце. Гончаров определяет принцип сопоставления героев, которые переходят у писателя из романа в роман. Четыре основных типа героев Гончаров нашел и у Гоголя, и у Пушкина и назвал их в статье «Лучше поздно, чем никогда» пушкинскими именами. Они, по мнению писателя, являются «коренными общечеловеческими типами» – это Татьяна и Онегин, Ленский и Ольга: «Дело не изобретении новых типов – да коренных общечеловеческих типов и немного, – а в том, как у кого они выразились, как связались с окружающей их жизнью и как последняя на них отразилась». Особенно подробно Гончаров характеризует женские типы: «Два главных образа женщин постоянно являются в произведениях слова параллельно, как две противоположности: характер положительный – пушкинская Ольга, а идеальный – его же Татьяна. Один – безусловное, пассивное выражение эпохи, тип, отливающийся, как воск, в готовую господствующую форму. Другой – с инстинктом самосознания, самобытности, самодеятельности.».
В романе «Обломов» первый тип может представлять Агафья Пшеницына, второй – Ольга Ильинская. Характер Ольги проявлен в романе отчетливее, яснее – это деятельная, сознательная натура, образованная, умная, глубокая, пылкая. В романе этот персонаж – предмет интереса, любви и обожания, героиня имеет способность к рефлексии, результатом которой является достаточно полная её характеристика. Ольга дана в романе практически вне быта, окруженная ореолом литературных ассоциаций. Она окружена аурой света, представляется Обломову «путеводной звездой», «лучом света», ангелом, посланным Богом, чтобы воскресить его. С самого начала романа Ольга (которая «в строгом смысле не была красавица»), описывается и характеризуется Гончаровым через движение: «Ходила Ольга с наклоненной немного вперед головой, так стройно, благородно покоившейся на тонкой, гордой шее; двигалась всем телом ровно, шагая легко, почти неуловимо...»; в дальнейшем повествователем постоянно подчеркивается и особая, неотъемлемая от нее грациозность жеста: «Она так грациозно оборотилась к нему»; «В глазах прибавилось света,
...