Сапир Уорф гипотезасы

Тілдік салыстырмалылық гипотезасы тілдік құрылымның ана тілінде сөйлейтіндердің дүниетанымы мен дүниетанымына, сондай-ақ олардың танымдық процестеріне әсер ететінін білдіреді.  Көбінесе бұл гипотезаны Сапир-Уорф гипотезасы деп те атайды.

Сойлеу тили аркылы адамнын ойлау кабилеты дамиды

Сапир-Уорф гипотезасының екі түрлі тұжырымы бар (қатаң және жұмсақ):

1) Қатаң тұжырымның мәні – ойлауды тіл анықтайды, яғни когнитивтік категориялар тілдік категориялармен анықталады және шектеледі.

2) Жұмсақ тұжырымның мәні мынада: ойлау лингвистикалық категориялармен бірге дәстүрлер мен тілдік емес мінез-құлықтың кейбір формаларының ықпалына шешуші әсер етеді.

Лингвистикалық релятивизм идеясының негізгі белгілері (лингвистикалық салыстырмалылық идеясы) 19 ғасырдағы философтардың еңбектерінде тұжырымдалған, мысалы, неміс ойшылы Вильгельм фон Гумбольдт, тілді тілді ретінде қабылдаған. ұлт рухы.

20 ғасырдың басында Эдвард Сапир мен Франц Боас бастаған американдық антропологтар да бұл гипотезаға жақындауға әрекет жасады, бірақ оның еңбектерінде байқалған лингвистикалық детерминизмді ең көп сынаған Сапир болды.  Ал Сапирдің шәкірті болған Бенджамин Уорф өзінің тәлімгерін де, релятивизм теориясының басқа жақтаушыларын да белсенді түрде қолдады.  Американдық үндістердің тілдерін зерттеген Уорф лингвистикалық айырмашылықтардың адамдардың когнитивтік және мінез-құлық құрылымдарына әсерін сипаттайтын жұмысын жариялай алды.  Сапирдің Гарри Хойгер есімді тағы бір студенті «Сапир-Уорф гипотезасының» тұжырымдамасын енгізді.  Қатаң тұжырымды әдетте