Хозяйство и общественный строй франков по данным «Салической правды»

1.Характеристика «Салической правды» как исторического источника.

«Салическая правда» принадлежит к числу варварских Правд — сборников, фиксирующих старинное обычное право варварских народов (вестготов, бургундов, саксов и других германских племен). Она представляет собой запись судебных обычаев салических, т.е. приморских франков, расселившихся в IV—V вв. на территории Северной Галлии и создавших затем обширное Франкское государство. Древнейший текст «Салической правды» (не сохранившийся и дошедший до нас в рукописях VIII—IX вв.) был составлен и записан, по всей вероятности, между 507 и 511 гг., т.е. в последний период царствования франкского короля Хлодвига. Она делится на титулы (главы). Судебник написан на испорченной латыни и содержит в ранних редакциях большое число франкских терминов.

Ценность «Салической правды» как исторического источника заключается прежде всего в том, что в ней отразилась эволюция франкского общества от первобытного строя к феодальному. Это влияние обнаруживается главным образом во внешних чертах – в том что «Салическая правда» записана на латинском языке и штрафы в ней исчисляются в римских денежных единицах. «Салическая правда» была записана по распоряжению государственной власти. Последняя еще не была в состоянии уничтожить обычаи, возникшие в период родового строя, но она вносит в судебник и новые правовые постановления, отражающие интересы все более усиливающейся франкской знати. Поэтому «Салическая правда» является важным источником, который дает возможность изучить переходный период от первобытнообщинного строя к феодальному.

Наиболее полно в ней отражены архаические отношения, существовавшие у франков в период, предшествовавший завоеванию Галлии (родоплеменной строй в последней стадии его разложения, т.е. этап развития, примыкающий к тому, который переживали древние германцы эпохи Тацита). Эти отношения во многом сохранились у рядовых франкских общинников и во время фиксации судебника. В значительно меньшей мере «Салическая правда» позволяет проследить повышение королевской власти, начавшееся после поселения франков в Галлии, и создание предпосылок для последующего раскола общества на классы. Положение знатных лиц и приближенных короля, рост крупного землевладения у франков отражены в «Салической правде» лишь в небольшой степени. Еще меньше сведений содержится в ней относительно разных прослоек местного галло-романского населении. Это объясняется тем, что процесс слияния франков с галло-римлянами шел вначале очень медленно, тем более что франки не отнимали у местных жителей части земель, а селились отдельно, на пустующих землях.

2.Основные виды хозяйственной деятельности франков: земледелие, животноводство и др.

Изучая «Салическую правду», можно сделать вывод, что хозяйство франков стояло на более высоком уровне, чем хозяйство германцев. Важную роль в хозяйстве франков во все времена играло животноводство. «Салическая правда» скрупулезно устанавливала, какой штраф надлежит платить за кражу свиньи, за годовалого поросенка, за молочного поросенка отдельно и пр. Весьма подробно в «Салической правде» рассматривались все случаи кражи крупных рогатых животных, овец, коз, случаи конокрадства. О развитии птицеводства свидетельствовали штрафы, установленные за украденных домашних птиц, имелись титулы, устанавливавшие штрафы за кражу пчел и ульев с пасеки, за порчу и кражу плодовых деревьев из сада, за кражу винограда из виноградника. Представляют интерес титулы, которые определяют штрафы за кражу рыболовных снастей, лодок, охотничьих собак, птиц и зверей, прирученных для охоты. «Салическая правда» свидетельствует о том, что в хозяйстве франков имелись самые разнообразные отрасли - животноводство, пчеловодство, садоводство, виноградарство, а также охота и рыболовство.