Общие явления Средневековья: война, эпидемия

Общие явления Средневековья: война, эпидемия.

Универсальные черты: культ войны, сословия, феодализм, раздробленность, города, военные вожди, религиозность населения, укрепленные крепости, рыцарство.

Средние века – медиум эву

Средневековое общество не восприимчиво к красоте, нет самостоятельности в искусстве

Родель, Марк Блок (Бои за историю),Макс Вебер, Хейзинга

Школа анналов

Европейские государства тяга к суверинитету, складывание национальных языков

С пятого века христианство, но языческие корни не исчерпаны.

Имперская система изживает, религиозный кризис, становление христианства из-за варваров великий ужас, аграрный кризис, демографический кризис, лингвистический кризис, 1000ый год вехой миновании кризиса – складывание средневековой эпохи (складывание языка, зарождение современных наций). Начинает складываться инфраструктура (бессистемная)

Умберто Эко, Жак Легоф, Люсьен Февра, 10-11 века, 13-14 века поворотные в истории средневековья. Пушкарев говорит о смене стилей в 12 веке готический стиль. Буревич невозможно выстроить хронологию.

Основные черты: 1. В основе интеллектуальной жизни – идея бога 2. Бог – вечность, высшая истина, система ценностей, конечный регулятивный принцип. Познание бога через богословие . 3. Структурная расчлененность 4. Синкретичность – синхронность субкультур. Взаимопроникновение. Прошлое определяет настоящее – важность ритуала.

Хейзинга осень средневековья. Сергей аверинцев – средневековье. Гуревич – Категории средневековой культуры. Эволюция средневековой эстетики, История красоты и история уродства. Культура раннего средневековья. Карсавин лев платонович Римская империя христианство и варварство. Васовская

Связь между античностью и средневековью. Характеристики средневековья

Античность. Христианство – добровольное страдание, учение о бессмертии души, способность творить чудеса (воскрешение, вмешательство высших сил), осуждение удовольствий и роскоши, своеобразное отношение к бедности и богатству, иерархия. Экспансионизм, крестовые походы. Жест и язык тела огромное значение. Символизм, цитирование. Корпоративность. От безудержного смеха до самоистерзания.

Что такое христианство? Чарльз Додд основатель христианства, Мирча Элиаде История веры и религиозных идей том 2 глава 28, Рамович «античные критики христианства», первоисточники по истории раннего христианства

Истоки христианства: 1 иудаизм 2 мессия 3 вера в единого бога. Идея спасения. Стоики, гностики, киники. Фигура основателя

Бог один или един? Распространение только среди евреев

Христос: отказ от выгод, отречение от суетности, осуждение стремлений благополучия, абсолютная уверенность в правоте, иносказательность, категоричность, самоотречение

Въезд в иерусалим – кульминация, пальмовая ветвь как символ мира (встречают христа)

Патристика учение об отце церкви. Утверждение догматов о деве мари, о троице. Евангелие от иоана. 1 догмат о понимании христа как богочеловека 2. Чудеса, непорочное зачатие, воплощение божественного слова «логос». Иисус един и неделим, он и бог, и человек. привело к расколу христианство: ариане (иисус и бог равны), монофезиты ( человеческая природа поглощена божественной), мистариане (только отца). Споры пришли к мысли о том что реальным было очеловечение христа. Представление об искупительной жертве христа: сила крови христа, спасает человечество от греховности. Догмат о мессианстве христа: формирование доктрина. Верования евреев, античная философия, историчность, слово, закон, этика. Христианская мифология впитывает языческие представления. Сознательно противопоставляется чувственной природе, мирским ценностям. Комплекс представлений и образов наглядных символов, связанный с доктриной и фольклорными традициями.  Находит отражение в изобразительном искусстве, в литературе.