Известия о ранних славянах в письменных источниках

Оглавление

Введение        2-3

1. Первые сведения о славянах        4-5

2. Античные источники о вендах        5-6

3. Византийские источники        6-7

4. Восточные авторы о славянах        7-8

5. Повесть веременных лет о восточных словянах        9-10

Заключение        11

Список источников и литературы        12-13

Введение

Актуальность исследования. Тема является очень важной так как письменные источники требую более глубокого изучения из за противоречивой информации в них . Использую современные методы анализа информации из источников и сравнивая их можно увидеть более точную картину прошлого.

Цель исследования: Изучить  известия о ранних словянах в писменных источниках.

Задачи исследования:

изучить первые сведения о славянах

2. проанализировать античные источники о вендах

3. рассмотреть византийские источники  об антах и славянах

4. изучить свединия восточных авторов о славянах

5. изучить свединия повести веременных лет о восточных словянах

Историография :

Где происходило формирование данной этнической общности (славяне). По ответу на данный вопрос историки разделились на два направления: автохтонная и миграционная теории. Сторонники автохтонной теории считают, что следы славян прослеживаются в Среднем Поднепровье уже с XV в. до н.э., поэтому славяне коренное население этих мест. Представители миграционной теории утверждают, что прародина славян – это Дунай и Прикарпатье. Миграционная теория уходит своими корнями в «Повесть временных лет», автор-составитель которой Нестор писал, что древнейшая территория славян – это земли по нижнему течению Дуная и Паннония. В нач. ХХ в. чешский учёный-славист Нидерле предложил, что славяне не жили с самого начала на своей поздней территории, а занимали её в течении I тыс. до н.э., а прародиной являлась территория севера Карпат, предками славян являлись венеды между балтийским морем и венедскими горами Карпатами.^[1] Седов В.В. : использовал. Археологические Материалы Попытался реконструировать раннюю историю славянства. Использовав ретроспективный метод: отталкиваясь от раннесредневековых культур, славянская принадлежность которых определяется историческими и другими материалами.^[2]

Первые сведения о славянах

Гай Плиний Старший 23-79 гг. н.э. , написавший «Естественную историю»^[3]; Публий Корнелий Тацит родился около 50 г. н.э. – автор сочинения «О происхождении и местах обитания германцев» «Германия»^[4]; астроном и географ Клавдий Птолемей, живший в Александрии в первой половине II века н.э. и создавший «Географическое руководство»^[5]. Эти авторы приводят сведения о географии расселения славян, называя их «венедами». Более подробно рассказывает о славянах Иордан – автор одного из крупнейших произведений эпохи Раннего Средневековья «Гетика», написанного в VI веке.^[6] Особое значение для изучения древних славян имеет «История войны с готами» Прокопия Кесарийского (ок .490-ок.562 гг.). Здесь имеются сведения о занятой славянами территории, об их вторжении во владения Восточно Римской империи, общественном строе, о быте и религии в VI веке.^[7]Ценным дополнением к этим известиям служит«Стратегикон»Маврикия –византийского полководца, а с 582 по 602 годы императора Визант

^[8]Письменные источники о славянах повествуют главным образом о внешних событиях славянской истории – о ходе и тактике ведения военных действий, о военном устройстве в целом, об отношениях славян с другими народами.

Античные источники о вендах

Самые ранние источники, фиксирующие «славянские» этнонимы и топонимы, — произведения римских авторов I—II вв. н. э. Плиния Старшего, Тацита и Птолемея, а также «Певтингерова карта» . Эти авторы и карта называют в Восточной Европе племя венедов. Согласно Плинию, «некоторые передают, что она  населена вплоть до реки Висулы  сарматами, венедами, скирами, хиррами... »^[9] . Клавдий Птолемей знает также Венедские горы и Венедский залив , вдоль которого около устья Вислы живут венеды.^[10] На «Певтингеровой карте» венеды выступают дважды в районе среднего и нижнего Дуная. Признать упоминаемых в этих памятниках венедов славянами  побуждают три обстоятельства. Во-первых, это свидетельство историка VI в. Иордана, который прямо подтвердил славянство венедов «они все называются славянами и антами».^[11] Во-вторых, в средние века и новое время этим же этнонимом «вене», «виндя» называли славян германцы, финны и эсты.^[12]