Государство и церковь XV - XVI вв.: противники или союзники?

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего

профессионального образования “Первый Санкт-Петербургский государственный

медицинский университет имени академика И.П. Павлова”

Кафедра истории Отечества

Реферат

на тему:

“Государство и церковь XV - XVI вв.: противники или союзники?“

Работу выполнила:

Таропчина Виктория Руслановна

Лечебный факультет, группа 135

Преподаватель:

Ярмолич Фёдор Кузьмич

Санкт-Петербург

2021

Содержание:

Введение----------------------------------------------------------------------------------4

Глава 1.Становление независимости русской церкви. Влияние на государственную власть

1.1 Автокефалия русской православной церкви--------------------------------6

Глава 2. Зарождение противоборствующих течений, ересей внутри церкви и их влияние на государственную власть.

2.1 Кто такие нестяжатели и иосифляне, как они появились?---------------8

2.2 Ересь-------------------------------------------------------------------------------11

2.3 Продолжая разговор об отношении иосифлян и нестяжателей к еретикам можно отметить следующее---------------------------------------------13

Вывод-------------------------------------------------------------------------------------16

Список литературы--------------------------------------------------------------------17

Введение:

Узнав, что в Москве прекратили поминать на литургии византийского императора, патриарх Антоний IV в 1393 году направил великому князю Василию I Дмитриевичу послание, в котором укорял его за отказ оказывать Константинополю воздававшуюся издревле честь и писал, что "невозможно для христиан иметь Церковь и не иметь царя"; поминание императора было восстановлено.

Данное событие является одновременно и утверждением верным, в некотором смысле, для времен Руси, когда церковь и государство при своей почти непрерывной борьбе за земли все же дополняли друг друга, но, в то же время, оно является и предсказанием событий, которые будут происходить в предстоящем XV и следующим за ним XVI веках в отношениях между представителями государства и церкви.

Основная проблема классификации взаимоотношений между государством и церковью XV-XVI века главным образом заключается их нахождении в состоянии диалектического взаимодействия. С одной стороны они состоят в бесконечно долгой уже упомянутой борьбе за земли, и, с другой стороны,они находятся в тесной связи(православная церковь солидолизировала князьям в объединение земель вокруг Москвы, в создании централизованного государства, Великие князья же поддерживали церковь, предоставляли ей земельные владения и льготы, делали в монастыри и церкви богатые вклады).

То есть с позиций современности государство и церковь рассматриваемого периода предстают не как антагонистические, а как взаимодействующие социальные