Римские стоики. Обоснование. Марк Аврелий – император – стоик
Автор: Sprott • Март 10, 2023 • Реферат • 2,799 Слов (12 Страниц) • 184 Просмотры
ЯРОСЛАВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕАТРАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ
КАФЕДРА ОБЩИХ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК И ТЕАТРОВЕДЕНИЯ
РЕФЕРАТ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ:
ФИЛОСОФИЯ
«Римские стоики. Обоснование. Марк Аврелий – император – стоик»
Автор: Жегловс Георгийс
Научный руководитель: Родин Владимир Олегович
РИГА
2022
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………………………...1
- Зарождение стоицизма………………………………………………………...2
- Путь к познанию……………………………………………………………….3
2.1 Физика
2.2 Логика
2.3 Этика
- Добродетели человека разумного…………………………………………….6
3.1 Практическая мудрость
3.2 Мужество
3.3 Умеренность
3.4 Справедливость
- Тренировка человеческой душе, как путь к счастью………………………...7
4.1 Дихотомия контроля
4.2 Негативная визуализация
- Марк Аврелий Антонин…………………………………………………….....9
Заключение……………………………………………………………………….12
Список использованной литературы…………………………………...……….13
ВВЕДЕНИЕ
Этические значения в своём проявлении являются естественной частью культурного и исторического процесса. Без этого существенного пласта человеческого естества было бы невозможно получить полную картину о культуре того, или иного общества, той или, иной культуры в разные исторические периоды.
Концепция должна перерастать в нечто определённое. Так и начала зарождаться философия, которая занимала значительное место в культурном обиходе Римской Империи. Ей было суждено руководить нравственной жизнью, как индивидуума, так и общества. В это предназначении философия была схожа с религией, но с каждой новой школой всё дальше отдалялась от последней.
Речь же пойдёт о таком направлении, как «стоицизм». Направление, как и его последователи «стоики», часто ассоциируются со словом «стоять». С точки зрения самого учения стоицизма ассоциация не более чем случайность. При детальном же рассмотрении, можно найти схожесть двух значений. Стоик – человек, что будет стоять, даже если всё вокруг рухнет, человек, что следует идеалам до конца даже, если они будут стоить ему жизни.
Стоицизм получил наибольшее распространение как в республиканском, так и в императорском Риме. Его считали, чуть ли, не единственным философским направлением, получившим в римский период новое звучание. Философия «героического пессимизма» (так логично описывали стоицизм) была близка мировоззрению римского народа. Истинный римлянин показать, насколько он верен империи, что его опекала и достоинством уйти в вечность.
Чем безразличней становиться мудрец ко всему его окружающему, тем глубже он проникал в сокровенные глубины собственного самосознания, обнаруживая раннее не изведанною и недоступную вселенную внутри своей личности.
Зарождение стоицизма
Стоицизм берёт своё начало в Греции. Его развитие началось с финикийского купца Зенона Китийского, который однажды чуть не попал в кораблекрушение, и оказавшись на краю жизни и смерти он меняет своё виденье мира и погружается в философию. Первым учителем Зенона стал философ-киник – Кратет Фиванский. Он учил его не стыдиться вещей, которые на самом деле незазорны. Однажды, он приказал Зенону пройтись по улице с горшком полным чечевичной похлёбкой, и как только увидел стеснение ученика разбил посохом горшок, суп потёк по ногам Зенона, и тот с ужасом бросился прочь, на что Кратет с хохотом крикнул ему в след:
...