Цигун
Автор: rancorous • Декабрь 22, 2021 • Доклад • 2,454 Слов (10 Страниц) • 216 Просмотры
Министерство культуры Российской Федерации Министерство образования и науки Республики Бурятия ФГБОУ ВО «Восточно-Сибирский государственный институт культуры»
Факультет музыкального и хореографического искусства
Секция «Адаптивная физическая культура»
Тема доклада «Цигун»
Выполнил: студент группы 20С-18
Еремеев Юрий Владимирович
Научный руководитель:
Шокарева О.Г., ст. преп.
г. Улан-Удэ
2021
Содержание
Введение ……………………………………………………………….…… 3
Этимология ………………………………………………….…… 3
История и происхождение …………………………………………….… 3
Западное влияние …………………………………………………3
Цигун в китае 20-го века ………………………………………….…… 4
Коммунистическая эпоха ………………………………………4
Эпоха реконструкции ……………………………………………4
Распространение цигун ………………………………………………… 5
Современный цигун ……………………………………………….…… 5
Роль в традиционной китайской медицине ……………………….…… 6
Научная точка зрения …………………………………………….…… 6
Практики с использованием ци ………………………………….…… 6
Польза ……………………………………………………………….…… 7
Заключение ………………………………………………………….…… 7
Список использованой литературы …………………………………. 7
Введение
Цигун - комплексы упражнений, возникших на основе даосской алхимии и буддийских психопрактик, выполняемых преимущественно с оздоровительными и терапевтическими целями.
Цигун, как неотъемлемая часть китайской культуры, стоит у истоков большинства видов восточных единоборств и традиций.
Этимология
Цигун - латинизированный термин для двух китайских иероглифов: qì (气/氣) и gōng (功).
Термин цигун пропагандировался в конце 1940-х - 1950-х годов для обозначения широкого спектра китайских упражнений самосовершенствования, улучшения здоровья, не акцентируя внимания на духовных практиках, мистицизме и трансцендентном.[1][2][3]
История и происхождение
Археологические данные свидетельствуют о том, что первые формы цигун могут быть связаны с древней шаманской медитативной практикой и гимнастическими упражнениями.[2] Например, сосуд эпохи неолита, которому почти 7000 лет, изображает священника-шамана (巫 覡) в основной позе медитативной практики и гимнастических упражнений раннего цигун. Шаманские ритуалы и идеи в конечном итоге превратились и формализовались в даосские верования и были включены в область традиционной китайской медицины.[4][5]
Западное влияние
Начиная с XVI века, с появлением и распространением западных идей, технологий и культуры, природа и ценности китайского общества радикально изменились.[6] В период заката династии Цинн (1644–1912) вся китайская философия и культура были пересмотрены. Китайская медицина, как часть китайской традиции, была переоценена в ответ на предполагаемую эффективность западной медицины.[7] Конфликт между восточным и западным подходами достиг критической точки в начале республиканского периода. Более крупные слои китайского общества начали открыто бросать вызов традиционным китайским философиям, таким как конфуцианство и даосизм, и выступали за полное принятие западных принципов. В ответ многие националисты указали на ограниченность западного общества и успех китайских идей, таких как традиционная китайская медицина и цигун. Это привело к появлению множества публикаций, пропагандирующих китайские культурные обычаи, распространяющих цигун среди населения.[8] Таким образом, противоречивые мировоззрения повлияли на развитие цигун.
...