Понятие и сущность права

Контрольная работа по теории государства и права.
Тема: “Понятие и сущность права”

Вопросы:

1. Понятие и признаки права.

С понятием “право” в своей жизни сталкивается каждый человек. Слово “право” переводится как jus, в свою очередь как jus произошло от justitia. Юстиция - это древнеримская богиня справедливости, следовательно сущность права заключается в восстановлении справедливости. Возникновение права берет начало с очень древних времен. Несколько тысяч лет назад считалось, что право имеет мистических характер, что оно имеет божественное происхождение, то есть пришло от Богов. Такое священное право основывалось на запретах, таких как запрет на имя. В древности считали, что знание имя человека дает возможность управлять его судьбой, поэтому люди имели двойное имя.  Общество существовало и развивалось по воле Богов. Так, в Древнем Египте жрецы обладали высоким положением в обществе, так как они имели священную связь с Богами и трактовали их веления. Более того, нормы права имеют одинаковое значение с некоторыми священными книгами и заповедями. Однако, с течением времени и усложнением общества и социальных связей,  люди стали мыслить более абстрактно и теория мистического значения права отошла на второй план.

Право в таком виде, к которому мы привыкли сейчас, появилось с развитием товарно-денежных отношений и в процессе обмена. Появление права было обусловлено необходимостью регулирования продажи, брачно-семейных отношений, социальных отношений и так далее.

Право - это явление западного общества, так как институт частной собственности и отношений обмена возникли в Европе. Если посмотреть на древние страны Востока, то их отношения строились на моральных устоях, а право считалось выражением запретов для плохих людей и варваров. Также на Востоке на более длительное время закрепилась священность права, то есть до сих многие страны Востока опираются на священные книги и писания для регулирования общественных отношений. Ярким примером является Иран, законы в котором основаны на исламском праве, а государственный аппарат тесно переплетен с исламским духовенством. Характерной чертой права Древнего Востока и даже современного является то, что в правовых источниках нет акцента на права индивида, то есть низкий уровень индивидуализма и большое внимание к обязанностям. Следовательно, на Востоке человек всегда был привязан к тому или иному социуму, что несомненно тормозило развитие права, так как право создано для индивидуальных отношений и является регулятором отношений людей, которые считают себя личностями.

Поэтому формирование права на Западе было обусловлено ещё тем, что в Европе каждый человек рассматривал другого, как человека, обладающего точно такими же качествами, как и он сам. То есть произошло формирование личности, и у индивидов появилось ощущение самоценности и глубокого уважения к другому человеку. Такой индивидуализм был изначально присущ европейскому сознанию и несомненно повлиял на развитие права и правовых отношений.

Следовательно, право является сложным явлением общественной жизни, сущность которого заключается в том, чтобы задать определенную модель поведения человека в обществе. Право определяет то, как человек должен вести себя в социуме, то есть создает правила, которые строятся на следующей триаде:

• то, что можно делать (права);
• то, что нельзя делать (запреты);
• то, что нужно делать (обязанности).

Термин “право” в юридических науках имеет несколько значений. При этом наиболее распространенным является употребление в естественном и позитивном (положительном), частном и публичном, объективном и субъективном значении:

• Естественное право - это совокупность требований, прав и свобод, рожденных натуральной жизнью общества и обусловленных природой человека, его проживанием в обществе и объективными условиями жизнедеятельности. Право на жизнь и свободу, право частной собственности, право старшинства, право на продолжение рода, право на охрану жизни и здоровья со стороны общества, право на нормальные условия человеческого существования являются естественными правами. Но права порождают обязанности , поэтому из естественных прав вытекают следующие обязанности: не нарушать права других людей, не причинять ущерб в отношении других людей, общества и государства. Теория естественного права до сих пор имеет большое значение для правоведов, более того, естественные права провозглашаются практически всеми конституциями стран мира. Естественное право считается неотъемлемым правом человека и охраняется законом. Например, во II главе Конституции Российской Федерации “Права и свободы человека и гражданина” содержатся естественные права человека, так в статье 20 говорится о том, что каждый человек имеет право на жизнь.
• Позитивное или положительное право - это совокупность норм, которые приняты государством, и которые реально существуют в законах или иных нормативных актах, принимаемых соответствующими компетентными органами государственной власти, то есть закреплены в законодательстве. Позитивное право является нормативным регулятором , на основе которого строится юридическое право. Позитивное право не может существовать вне законодательства, вне правовых источников. Это и является причиной отождествления понятий “право””и “законодательство”.

Деления права на естественное и позитивное показывает то, что возникновение права не связано с государством, то есть естественное право возникло раньше государства и может существовать отдельно от него. При этом позитивное право полностью зависит от существования государства и правотворческой деятельности его компетентных органов и лиц. В свою очередь законодательство выражает некоторую часть естественного права, так как помимо него опирается и на другие источники, такие как принципы, правосознание и так далее.