Татаро-монгольское иго и дискуссия о его роли в становлении российского государства

Введение

Татаро-монгольские завоеватели были наиболее разрушительны для Руси. Цель - покорить эти территории. Нанося большие уроны, экономическое развитие на Руси пришло в упадок, были разрушены многие города, сельское хозяйство, число населения сократилось, многие были убиты или уведены в рабство, жестоко убиты и сожжены. Понятие «татаро-монгольское иго», укоренившееся в отечественной историографии для обозначения периода зависимости Руси от Орды, явилось ключевой идеей для создания соответствующей исторической концепции, со временем став архетипом общественного сознания и социальной памяти. При этом формирование и развитие концепции «иго» на разных этапах исторического дискурса было обусловлено существенным влиянием ряда факторов идеологического и политического характера. Период монгольского нашествия и золотоордынского владычества -- один из значимых периодов, повлекших за собой структурные изменения в российском социуме. Проблема ордынского влияния на процесс становления российской государственное и обозначилась еще на рубеже ХIIIЇХIХ вв. и с тех пор не выпадала из поля зрения исследователей, хотя и оставалась нежеланной темой. Либерализация общественной жизни начала 1990-х годов, отказ от жестких методологических схем обострили интерес к теме и породили к жизни новые суждения и трактовки о влиянии Орды на политическую систему Руси. Исследование проблемы выявило целый ряд аспектов, которые нуждаются в систематизации, анализе и дальнейшем осмыслении. В данной теме рассматривается татаро-монгольское иго и его роль в становлении российского государства.

1. Образование Монгольского государства

В начале XIII в. в Центральной Азии на территории от Байкала и верховьев Енисея и Иртыша на севере до южных районов пустыни Гоби и Великой Китайской стены образовалось Монгольское государство. По имени одного из племен, кочевавшего вблизи озера Буирнур в Монголии, эти народы называли также татарами. Впоследствии все кочевые народы, с которыми Русь вела борьбу, стали называть монголо-татарами. Главным занятием монголов было экстенсивное кочевое скотоводство, а на севере и в таежных районах -- охота. В XII в. у монголов происходил распад первобытно-общинных отношений. Из среды рядовых общинников-скотоводов, которых называли карачу -- черные люди, выделились нойоны (князья) -- знать; имея дружины нукеров (воинов), она захватила пастбища подскот и часть молодняка. У нойонов были также рабы. Права нойонов определяла «Яса» -- собрание поучений и наставлений. В 1206 г. на реке Онон состоялся съезд монгольской знати -- курултай (хурал), на котором вождем монгольских племен был избран один из нойонов, Темучин, получивший имя Чингисхан -- «великий хан», «посланный богом» (1206--1227). Внешним видом он сильно отличался от соплеменников. Он был высокого роста, с широким лбом, длинной бородой. Отличался властолюбивым, мужественным, жестоким характером. Чтобы власть Чингисхана была надежной и прочной, он беспощадно расправлялся с непокорными: за трусость - казнь, нарушил дисциплину- казнь, сбежал с поля битвы - казнь, не отличался храбростью - казнь. Вследствие чего монголы имели хорошо организованное войско, сохранявшее родовые связи. Войско делилось на десятки, сотни, тысячи. Десять тысяч монгольских воинов назывались «тьма» («тумен»). Тумены были не только военными, но и административными единицами. Основную ударную силу монголов составляла конница. Каждый воин имел два-три лука, несколько колчанов со стрелами, топор, веревочный аркан, хорошо владел саблей. Лошадь воина покрывалась шкурами, что защищало ее от стрел и оружия противника. Голову, шею и грудь монгольского воина от вражеских стрел и копий закрывали железный или медный шлем, панцирь из кожи. Монгольская конница обладала высокой подвижностью. На своих низкорослых, с