Смысл Жизни

Кафедра «Философия»

Эссе по философии на тему: «Смысл Жизни»

Москва

2017

Смысл жизни

Введение

Жизнь — это вообще трагедия, исход которой предрешен.        

Эрнест Хемингуэй

Я не просто начала свое эссе с цитаты моего любимого писателя, которая не имеет прямого отношения к теме «Смысл жизни», но указывает на то, что жизнь конечна, кроме того, все это знают, достигнув определённого момента сознания. Так в чем же тогда смысл жизни, если для всех она закончится одинаково, и повлиять на исход невозможно. Нельзя не согласиться с Хемингуэйем, что исход жизни предрешен. Но его слова, что «жизнь – это вообще трагедия» у меня вызывают сомнения.

Вопрос о смысле жизни был, есть и скорее всего, будет актуален всегда. Он поднимается не только философами, но я думаю, почти каждым человеком хотя бы в определенные моменты его жизни. На эту тему существует множество научных и бытовых, «человеческих» ответов. Я считаю, что однозначного ответа на вопрос «В чем смысл жизни?» нет и не может быть, для каждого человека он свой.  Возможно, даже в различные периоды жизни у отдельно взятого индивидуума ответ на данный вопрос варьируется.  

Как философские учения определяют смысл жизни

Философские учения по-разному отвечают на этот вопрос.  В этой части моего эссе я кратко изложу некоторые философские подходы к смыслу жизни и мое личное мнение по отношению к ним.

Буддизм связывает смысл жизни с освобождением человека от страданий. Стоит пояснить, что суть не в том, чтобы избегать страданий, а в том, чтобы достичь определенного состояния, которое даст нам возможность перестать испытывать страдание. Я могу частично согласиться с таким подходом, действительно, ответственность за наши страдания лежит в нас самих, и иногда, имея все, чтобы жить счастливо, люди сами ставят себе преграды на пути к счастью. Разобраться с буддистским учением мне очень помогла книга Ошо «Рождение индивидуальности». Хочу привести цитату, которая стала для меня очень большим открытием, цитата рассказывает о головной боли, но мне кажется, она применима и имеет большое значение во многих других, более важных аспектах жизни: «Попытайтесь не бороться. Будьте в одном потоке с болью, станьте самой головной болью. Скажите: «Да, это так. Так чувствует себя сейчас моя голова, и в этот момент все есть так, как есть, ничего другого быть не может. Возможно, вскоре боль пройдет, но сейчас голова болит». Не сопротивляйтесь. Позвольте голове болеть, станьте с ней единым целым. Не отделяйтесь, идите в едином потоке. И в какой-то момент вас захлестнёт волна нового счастья, такого счастья, какого вы никогда прежде не знали. Если нет никого, кто бы сопротивлялся, то даже головная боль не приносит боли. Боль создается борьбой. Боль означает постоянную борьбу с болью – вот что такое настоящая боль.» Очень часто люди борются с обстоятельствами, с прошлым, со своими собственными мыслями и убеждениями, часто надежды и мечты занимают слишком большую часть жизни и не дают полноценно существовать. И буддизм учит нас уметь плыть по течению, уметь отпускать все, что нас окружает, чтобы остаться с самими собой и познать смысл жизни, который заложен в нас самих. Мне кажется, на это способны только исключительные, высокодуховные и развитые люди.

Античная философия на вопрос о смысле жизни имела в основе подход, что человек – природное существо. Смысл жизни заключался в том, что жить, получать удовольствие и выполнять свое предназначение – продолжать цикличность жизни. Хотя, подходы все же различались.

Эпикур говорил, что высшая цель жизни – телесное удовольствие и невозмутимость души, а так же отсутствие страха перед смертью. Все же в философии Эпикура было место и страданиям: иногда необходимо выбрать страдание, если оно, в конце концов, приведет к удовольствиям. Мне не близок этот подход, который не далеко ушел от животных. Жизнь, основанная на удовольствиях, может, и проста и даже дает ощущение сомнительного счастья, но, по-моему, это счастье очень обманчиво и в итоге не приносит удовлетворения, человек умирает, без ощущения того, что прожил «полную» жизнь и постиг смысл.