Боэции

 «Баяндама» 

«Боэции»

Аниций Манлий Торкват Северин Боетий (лат. Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius), тарихи құжаттарда Аниций Манлий Северин (шамамен 480 — 524, басқа мәліметтер бойынша 526, Павия немесе Кальвенцано) - Рим мемлекет қайраткері, неоплатонист философ, музыка теоретигі, христиан теологы.

«Боэции» [pic 1][pic 2]

Шамамен 480 жылы Римде дүниеге келген, Аниций әулетінен шыққан. Оның әкесі Флавий Манлий Одоакр патшасында жоғары әкімшілік лауазымдарды атқарды, 487 жылы Консул болды. Әкесі ерте қайтыс болғаннан кейін, Боетиус өзінің досы, асыл Патрисия, өз заманының ең білімді адамы Квинтус Аврелий Меммий Симмахтың отбасына қабылданды. Оның қызы Рустиан кейіннен Боетийге үйленіп, оған екі ұл туды. Боетийдің қайда оқығаны белгісіз. Бір кең таралған нұсқа бойынша, Боетий Александрияда оқыды (П.Курсель, 1940 жылдары, сол кездегі Римде ешқандай философиялық білім туралы сөйлеу мүмкін емес екенін дәлелдеді, сонымен қатар Л. Минио-Палуэлло, Л. Обертелло) немесе Афиныда (Бонно, Вогель, де Рейк); Афины нұсқасын бірқатар зерттеушілер қабылдамады (Т. Ходжкин, Х. ф. Стюарт, Дж. О ' Доннелл). Басқа көзқарас бойынша, Боетий Италиядан шықпай-ақ білім алуы мүмкін, ал оның Александрияда немесе Афиныда оқуы-бұл жай ғана аңыз. ол әйгілі неоплатон философтарын Афина немесе Александрияға тыңдауға барған деп мәлімдейді. Басқалары оның Римнен шықпай білім ала алатындығын дәлелдейді. Қалай болғанда да, 30 жасында Боетий үйленген адам болды (оның әйелі рустициана болды, оның қайырымдылық жасаушы Симмахтың қызы), Екі баласы болды және өз заманының ең білімді адамдарының бірі ретінде танымал болды.

Философ қиын уақытта өмір сүрді. Ол Рим империясының құлдырауын көрді, ол көптеген адамдарға – элитаға да, халыққа да соққы болды. Мемлекет, ол өмір сүріп, развалилось бір бөлігі. Римді острогот патшасы Теодорих басып алды. Алайда ол Италиядағы басқару жүйесін өзгертпеді. Сондықтан алдымен білімді римдіктер одан әрі жоғары лауазымдарға ие болды. Боетиус Консул болды, ал 510 жылдан кейін патшалықтың бірінші министрі болды. Бірақ, варварлық деп аталатын мемлекеттерде жиі кездесетіндіктен, заң мен тәртіп емес, интригалар мен жеке шоттар басқарылды. Кез-келген ақылды адам сияқты, Боетийдің жаулары көп болды. 523 немесе 523 жылы философ опасыздық жасады деп айыпталды. Ол бір-екі жыл тұрған түрмеге қамалды. Дәл сол жерде Боетиус "философиямен Жұбаныш" деп жазды. Сырттай сот отырысы өтті, онда ол патшаға қарсы қастандық жасағаны, билікті құлату әрекеті, святотатизм, сиқыр және басқа да өлім күнәлары үшін кінәлі деп танылды, содан кейін өлім жазасына кесілді. Философтың қайтыс болған жері де, нақты күні де белгісіз. Оның символдық қабірі Италияның Павия қаласында, жергілікті шіркеулердің бірінде орналасқан. "Философиямен жұбаныш" ежелгі әлемнің христиан дінінің өсіп келе жатқан әсерінен босатылған соңғы маңызды жұмысы болды. Боетийдің философияны христиан бейнелерімен байланысы жоқ әйел түрінде бейнелейтіні тән.

Боетий-бірқатар теологиялық еңбектердің авторы: "Үшбірлік туралы" ("De Trinitate", 520-21 жж.), "әке мен ұл және Киелі Рух құдайшылдықты субстанциалды түрде жариялай ма" ("Utrum Pater et Filius et Spiritus sanctus de divinitate substantialiter praedicentur"), "апта туралы" ("De hebdomadibus", 518-20 жж.), "католик діні туралы" ("de fide catholica", 513 жылға дейін), "евтихия мен несторияға қарсы" ("contra Eutychen et nestorium", шамамен 513 ж.). Квадривия — арифметика ("арифметика негіздері", дәстүрлі латын атауы — "Libri II de institutione arithmetica") және Музыка ("музыка негіздері", "Libri V de institutione musica") пәндері бойынша трактаттарда — еуропалық өркениетке "математикалық" ғылымдар саласындағы үздік грек авторларының (негізінен пифагорлықтардың) әдісі мен базалық білімін берді. Геометрия және астрономия оқулықтарын жазған болуы мүмкін. Квадривиалды оқулықтар-Боетийдің ең алғашқы жұмыстары; олар дәстүрлі түрде 500-506 жж.