Семья как важнейший социальный институт

Социология семьи

СЕМЬЯ КАК ВАЖНЕЙШИЙ СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

Семье принадлежит исключительная роль в воспроизводстве населения, воспитании подрастающего поколения, передаче социального опыта, накопленного предшественниками. В то же время семья — это самостоятельный мир.

В истории науки существует давняя традиция, связанная с теоретическим изучением семьи, насчитывающая не одну тысячу лет (начиная с Конфуция, Платона, Аристотеля).

Оценка ее общественной роли не была в истории социологической мысли однозначной. Хотя в большинстве своем подчеркивалось позитивной значение семьи и семейных отношений. Хотя в отдельных странах при смене системы общественных отношений и моральных ценностей даже отрицалась положительная роль семьи в жизни общества. Например, даже в нашей стране в 20-е годы некоторые ученые-обществоведы, поддавшись не всегда рациональным устремлениям тог времени, утверждали, что семейная жизнь отрывает человека от коллектива, от выполнения общественного долга. Это особенно относили к женщине. Поэтому семья, супружество объявлялись пережитком прошлого, «доказывалось» их отмирание в социалистическом обществе. Жизнь наглядно показала несостоятельность подобных взглядов.

Семья — одна из необходимых и основных ступеней бытия человека.

Через деятельность семьи реализуется

— связь природного и социального, т.е. обеспечивается переход от биологического к социальному состоянию индивида.

Именно здесь индивид становится личностью.

Социологический подход к изучению семьи не сводится к пониманию семьи только как подсистемы общества, выполняющей специфические функции по рождению, содержанию и социализации новых поколений.

Семья как социальный институт не есть простой исполнитель данных свыше функций. Семья — активный элемент и агент социальных изменений.

Итак, семья — одно из наиболее сложных социальных явлений и самый древний социальный институт. Она возникла намного раньше государства, религии, политики.

На начальном этапе своего существования семья была единственным реально действующим институтом человеческого общества. Отношения между мужчиной и женщиной, старшими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми обычаями, представлявшими собой нормы и образцы поведения, базировавшиеся на религиозных и нравственных представлениях.

В ней осуществлялась хозяйственная деятельность людей, власть, социализация личности и другие общественные функции.

С переходом к более высоким формам цивилизации приобретают значение другие институциональные структуры — государство, различные общественные объединения и организации — однако роль семьи в жизни людей и по сей день остается чрезвычайно важной, а в некоторых сферах — незаменимой.

С возникновением государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер.

Юридическое оформление брака налагало определенные обязанности не только на супругов, но и на государство, санкционирующее их союз. Отныне социальный контроль и санкции осуществляло не только общественное мнение, но и государственные органы.

В большинстве примитивных обществ (даже современности) семья — это единственный реально функционирующий институт. Например, среди племен Центральной Африки, многих народов Севера мы не увидим даже намека на другие формы социальных институтов — там нет правителей разного уровня, формальных законов, священников (как организации), нет специализированных профессий: семья заполняет всю жизнь этих людей.

Все вопросы распределения власти, продуктов и других ценных ресурсов решаются в рамках отдельных семей или, в крайнем случае, на советах нескольких семей.