Эссе по фильму «Источник души»

Эссе по фильму «Источник души»

Фильм начинается с рассказа главного героя о своем детстве. Трогательная история о том, как воспитывал его дедушка, прививший ему любовь к природе, животным, своему родному краю в игровой форме. На примере игрушек и необходимости бережного отношения к ним Валентин Дмитриевич Шевелев с детства понял одну из главных жизненных установок. Его рассказ был адресован детям того же возраста или чуть старше его самого, когда дедушка учил его, с целью воспитать в учениках любовь и заботу об окружающем мире. Я считаю это значимым и показательным моментом, ведь сами занятия, проводимые главным героем фильма, посвящены отнюдь не воспитанию, а гончарному мастерству, однако это не преломляет желание дедушки своим примером воспитать в детях важное чувство ответственности за природу и животных, которые их окружают.
Далее Валентин Дмитриевич рассказал о том, как был сделан его профессиональный выбор. Наставлением его отца было обучение на педагога, однако мнение сверстников, выступивших против получения им «женской» профессии, оказалось для героя важнее, поэтому он получил совершенно другое образование. Это характеризует, на мой взгляд, отношение молодых людей тех времен к своему профессиональному и личностному выбору. Тогда было важно и уважаемо выбирать профессию, имеющую четкую гендерную принадлежность: были «мужские» и «женские» направления.
Также Валентин Дмитриевич рассказал о том, как провел первое пробное занятие по рисованию в школе. Сам он увлекся живописью после службы в Германии, по зову души и вдохновению от красот родины. Меня поразило то, насколько душевно он подошел к организации занятия с учениками, не желавшими рисовать и чему-либо учиться у преподавателя. Валентин Дмитриевич очень мягко и творчески подошел к решению проблемы, переведя занятие в игровую форму с элементами сказочного повествования. Тем самым он пробудил в учениках желание творить, что и сам считает самым важным в этом деле, ведь неважно, какие у тебя есть инструменты и есть ли они вообще, рисовать можно и без альбома, и без кистей, главное – желание!
Фильм снят таким образом, что сюжетная линия раскрывает жизненный путь героя рассказом от первого лица. Валентин Дмитриевич – удивительно спокойный, рассудительный, творческий и решительный человек, каждая история из его жизни является в определенной степени поучительной, но учит он совершенно ненавязчиво, такого человека охотно слушать, ему хочется верить и доверять.
В фильме показано, как Валентин Дмитриевич проводит занятие по гончарному мастерству, обучая детей лепить из глины лошадок. Лично я сама с огромным желанием бы посетила его урок, ведь помимо техники лепки он уделяет огромное внимание историям, дающим понимание смысла изготавливаемых игрушек, какое значение они имели в детстве детей прошлых поколений. Так занятие пролетает непринужденно и интересно, а главное, еще сильнее вовлекает учеников в процесс.
Одним из следующих элементов повествования Валентина Дмитриевича является рассказ об игре из его детства. Отвечая на вопрос о том, во что играл он со своими друзьями, герой не просто рассказывает, но и предлагает сыграть, вовлекая своих слушателей и погружая их в атмосферу того времени. Проводимая игра крайне проста в исполнении, не требует никаких особенных средств для подготовки и проводится довольно быстро, а рассчитана на большую веселую компанию. Безумно трогательно понимать и представлять, как ребята в его детстве сами придумывали себе игры из подручных средств.
Особенно трогательным и значимым мне показалось то, с какой душевной теплотой и трепетом герой рассказывает о своей семье, о том, как гончарное мастерство стало отдушиной всех членов его семьи, как они обучались этому. По данным эпизодам видно, как важны семейные традиции, переходящие из поколения в поколение, для Валентина Дмитриевича, а также обуславливает его желание привить любовь к этому делу потомкам.
Несмотря на то, что на занятиях главного героя по гончарному мастерству присутствует довольно много детей, он успевает уделить внимание и помочь каждому ребенку, задавая вопросы и помогая исправить недочеты. Настолько индивидуальный подход Валентина Дмитриевича в очередной раз указывает на его искреннее желание научить детишек делать красивые глиняные фигурки и сильно удивляет меня, ведь герой находится в достаточно почтенном возрасте, что, однако, совершенно ему не мешает. Также я обратила внимание на то, что, находясь в творческом процессе, ребята сами просят Валентина Дмитриевича рассказать истории из жизни.
Обучая детишек, Валентин Дмитриевич проводит аналогию: «Вы делаете игрушки, как мы с дедушкой». Особенно приятно осознавать, с какой любовью он подходит как к процессу создания игрушек, так и к процессу обучения ребят. Должно быть, этот фрагмент из детства героя был одним из самых важных и памятных в его жизни, ведь теперь он воссоздает его в своей жизни, занимаясь преподаванием данного ремесла.
Он искренне интересуется у ребят, интересно ли им работать с глиной и радуется, что это занятие приходится по душе его ученикам.
В эпизоде рассказа о том, как забывалось гончарное ремесло после отечественной войны, я увидела тоску на лице героя. Но именно тогда я и осознала еще одну, не менее важную причину его желания развивать своими усилиями гончарное дело – чтобы оно осталось в памяти и душах людей, поскольку на сегодняшний день глиняная посуда и игрушки, которые, как сказано в фильме, делались из остатков неиспользованной в производстве посуды глины, не являются востребованными и заменены новыми, более практичными предметами быта из других материалов. Несмотря на это, Валентин Дмитриевич искренне верит, что ремесло не должно кануть в лету, ведь это народное искусство, которое также помогает в работе с детьми.