Можно убежать из отечества, но нельзя убежать от самого себя

Министерство образования и науки Российской Федерации

_________________________________________________________________

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

 "Санкт-Петербургский государственный технологический институт

(Технический университет)"

Кафедра        : Иностранных языков. Секция русского языка

Факультет        : Информационных технологий и управления

Курс                : 2

Группа        : 4791        

Учебная дисциплина: Русский язык и культура речи

ЭССЕ

на тему: «Можно убежать из отечества, но нельзя убежать от самого себя»

Вариант №12

Студент                        __________________              ____________________

                                                подпись                                расшифровка подписи

Руководитель                __________________              ____________________

                                                подпись                                расшифровка подписи

Санкт-Петербург

2019

Сказано емко, точно, кратко. Истинность этого высказывания подтверждена двумя тысячелетиями истории человечества. А знаете ли вы, как этот афоризм родился? Гораций сражался в Греции в войске Брута, последнего защитника Республики. После поражения последнего, бежал с поля боя. Вернулся в родную Италию только год спустя, вынужденную эмиграцию воспринял как трагедию, скучая по Отчизне.

Давайте попробуем сначала разделить фразу великого римского поэта и философа на две составляющих, проанализируем их, соединим снова и сделаем вывод.

Объект - окружающий мир. Субъект - внутренний мир.

Итак, можно убежать от Отечества. Первое, о чем подумает современный россиянин, наверное, будет эмиграция из России. Эмиграция – это переселение из одной страны в другую по политическим, экономическим или личным мотивам (война, социальная или природная катастрофа, репрессии, дискриминация, религиозные противоречия и т.д.).

В депрессивные времена люди часто видят выход в эмиграции. Но у депрессии несколько лиц и выраженный национальный акцент. Уезжая, человек увозит с собой и ментальность (свое мироощущение, свою историю - одним словом, свой внутренний мир, свою личность).

Немного истории: в кровавых муках революции и гражданской войны родилось новое государство. Это поставило перед многими людьми проблему вынужденного тяжелого выбора между отторгавшей их Родиной и равнодушной или враждебной чужбиной. Трагично, неправда ли?

Историки разделяют эмиграцию на несколько волн.

Первая волна эмиграции оставила наиболее яркий след в истории. Тому имелись две причины.

Во-первых, в изгнании оказалась большая часть интеллектуальной элиты дореволюционной России, люди с мировыми именами (Бунин и Куприн, Рахманинов, Алехин и многие другие).

Во-вторых, белоэмигранты были патриотами, каких поискать, уезжали из России лишь перед лицом прямой угрозы жизни, десятилетиями держались вместе, всячески культивировали свою принадлежность к России и заявляли о себе миру именно в этом качестве.

 «Вторую волну» представляли собой вынужденные эмигранты из СССР эпохи Второй мировой войны. Это жители Советского Союза и аннексированных территорий, которые в результате Второй мировой войны по тем или иным причинам покинули Советский Союз. Менталитет этих людей в массе своей значительно отличался от русских эмигрантов «первой» волны, в основном они опасались репрессий.