Гофман
Автор: Lizao • Май 13, 2019 • Доклад • 1,092 Слов (5 Страниц) • 304 Просмотры
Имя Гофмана связывалось и связывается до сих пор с таким понятием, как двоемирие – сопоставление и противопоставление реального и фантастических миров, разрушение границ между мирами.
Двоемирие в произведениях Гофмана является сочетанием реального и идеального, что происходит из-за протеста поэтичного персонажа против серой действительности. Также на основе раздвоения внешнего и внутреннего мира героя происходит появление двойника.
Чаще всего гофмановский герой является деятелем искусства, но не в плане профессии и вида деятельности, а как человек с тонкой душевной натурой. Человек с чувством прекрасного. Герой Гофмана – это фантазер и мечтатель. Его душе тягостно нахождение в жестоком вещном мире, и только сила любви помогает ему возвыситься над чуждым ему окружением.
С таким героем мы встречаемся в повести «Золотой горшок», которую автор назвал «сказкой из новых времен».
«Золотой горшок»
В этой новелле двоемирие выражается через прямое объяснение персонажами устройство и происхождение мира, в котором они живут (земной, фантастический).
Герой этой новеллы, студент Ансельм- неудачник и предмет всеобщих насмешек. Столкнувшись с волшебным миром, он становится на грани двух миров. Не случайно одно из злоключений Ансельма, нечаянно опрокинувшего корзину уличной торговки, и оказывается началом чудесных происшествий, в результате которых его ожидает необыкновенная судьба. Ансельм начинает свое двойственное существование. За его душу идет борьба между реальным миром, который представляет Вероника, надеющаяся на его будущую блестящую карьеру и мечтающая стать его женой, и Серпентина, золотисто-зеленая змейка, дочь архивариуса Линдгорста и по совместительству – могучего волшебника Саламандра. В соответствии композиция этого произведения построена на переплетении реального мира и фантастического.
На протяжении всей новеллы мы видим, что параллельно истории Ансельма и Серпентины (энтузиасты) развивается история Вероники и Геербранда (обыденное сознание). Если Ансельм получает любимую девушку, надеясь на воплощение мечты о золотом горшке и прекрасной лилии, то мечта Вероники банальна и прозаична. Да, она мечтает о любви Ансельма, но она отличается от его мечты. Ей хочется стать женой солидного чиновника, жить в комфорте и почете, ну а пределом её счастья являются золотые сережки, подарок состоятельного мужа. Вот почему избранником Вероники в конце концов становится Геербранд, который трудясь становится надворным советником. Геербранд же является двойником Анльсельма. Двойник появятся только тогда, когда личность человека в обществе теряет смысл. Появление двойника значит – абсолютную заменимость. Такой факт говорит, что вместо одного человека можно «подставить» другого. Однако все четверо стремились к счастью, но только Ансельм и Серпентина силой духа, а Геербранд и Вероника прибегли к содействию темных сил и сил практического.
Таким образом, мир фантастический и реальный соседствуют, составляя единство. Само единство создаётся по законам романтического гротеска, который представляет собой соединение противоположного, выявляя скрытые противоречия действительности.
«Крошка Цахес по прозванию Циннобер»
Наиболее яркое проявленный гротеск мы видим в произведении «Крошка Цахес по прозванию Циннобер». Основа конфликта и образа главного героя заключается в противостоянии сущности и видимости, причем внешнее – видимость – оказывается сильнее сущности.
Сюжет повести начинается с контраста: прекрасная фея Розабельвельде наклоняется над корзиной с маленьким уродцем - крошкой Цахесом. Рядом с корзиной спит мать этого «крохотного оборотня»: она устала нести тяжёлую корзину и сетовать на свою несчастную судьбу. Завязка повести не только контрастна, но и иронична: сколько всяких неприятностей случится оттого, что сжалилась тогда красавица фея над безобразным ребёнком - и одарила крошку Цахеса волшебным даром золотых волосков. Она ошибается, предполагая пробудить высшие чувства в его душе. Но он превращается в носителя злого начала, причиняющего много горя и боли тем, кто обладает высокими душевными чувствами.
...