История Казахстана

Каждый человек, каждый народ и каждое государство желает заполучить собственную безоговорочную независимость. Открыв учебник истории, мы убеждаемся, что у определенного государства – своя история. История основания, становления на пути развития и, наконец-таки, обретения независимости. Наши предки не были исключением. Они желали суверенности своего края многие века. Благодаря стремлению и боевому духу, превратили некогда кочевую цивилизацию в суверенную процветающую страну. Это стоило им бесчисленных жертв и лишений. В конечном итоге, мы, нынешнее поколение, можем жить совершенно спокойно и не задумываться о следующем дне. Заглянем же в далекое прошлое и, наконец, узнаем, чего же на самом деле стоили эти минуты покоя и тишины, проживаемые нами. Узнаем же, насколько была тяжела эта борьба.

История Казахстана начинается еще в древнейшие времена, когда впервые наш предок взял в руки орудия труда. Позже сакские племена дали отпор «хитрейшим» полководцам этого мира. Через эти территории путь на Запад себе проложили могучие гунны, повергшие Великую Римскую Империю и освободившие Европу. Государство тюрков, стоявших на равных с такими державами как Византия и Иран, также появилось на земле Казахстана. За бескрайние степи воевал сам Чингисхан, а позже разделил ее сыновьям. Впоследствии была образована Золотая Орда - пример процветающего государства.

Получение суверенитета нашей страны тесно связано с именем хана Абылая. Это знаменательное событие совпало по времени с 280-летием со дня рождения Абылай-хана. Именно с него и начался подъем по многоступенчатой лестнице, название которой «Независимость».

Хан Абылай – ключевая фигура казахской истории XVIII века, один из крупных государственных деятелей Центральной Азии Нового времени. Академик В.В. Бартольд указывал: «Самым могущественным из ханов XVIII века был хан Абылай»[1]. Абылай отличался самобытностью и наличием яркой личности, таланта политического деятеля и полководца. Эти черты сложились в переломный и драматический период в истории казахского народа.

О хане многое известно, имеется обширная литература. Но, несмотря на это, академик Р. Сулейменов отмечал: «Имя Абылая – обойденная, незамеченная страница нашей истории». И вправду, если посмотреть, то в советское время не только личность его, но и связанный с его именем полувековой период прошлого оказались белым пятном, плохо освещенной страницей истории. Видный советский историк А.М. Понкратова писала: «Среди ряда историков существует непременное стремление ухудшить историю казахского народа вопреки исторической правде, я совершенно не понимаю, почему грузинские цари и узбекские ханы могут считаться при аналогичных условиях прогрессивными деятелями, а казахи должны чернить Абылая и Кенесары Касымова?»[2].

Во времена Абылай-хана Казахстан представлял собою огромную территорию. От Алтая и Иртыша на востоке, до Жаика на западе, от Тобола на севере до Сыр-Дарьи на юге – все это территория Казахстана. Но он не представлял сам по себе централизованного государства, при этом делившись на три этнотерриториальные образования – жузы. И хоть Тауке-хану удалось стабилизировать обстановку на некоторое время, уже к концу его правления народом овладели раздоры и междоусобицы. При всем этом удобное географическое положение и большие природные богатства привлекали внимания правителей других государств. Ослабление центральной власти дало возможность правителям активизировать агрессивные действия. Ч.Валиханов характеризовал данное положение следующими словами: «Первое десятилетие XVIII века было ужасным временем в жизни киргизского народа. Джунгары, волжские калмыки, яицкие казаки и башкиры с разных сторон громили их улусы, отгоняли скот и уводили в плен киргизов целыми семействами»[3].

Особую