Древнейшее китайское государство – Шан

Доклад по теме: «Древнейшее китайское государство – Шан»

Введение

История Древнего Китая обычно делится на ряд периодов, обозначаемых в исторической литературе по имени царствующих династий: период Шан (Инь) (XV—XI вв. до н.э.), период Чжоу (XI — III вв. до н.э.), периоды Цинь и Хань (III в. до н.э. — III в. н.э.). Точные датировки периода появления первого китайского государства до настоящего времени остаётся одним из самых дискуссионных, так как попытки соединить традиционные летописные источники с археологическими данными не всегда увенчиваются успехом.

Касательно первого периода китайской истории государство Шан традиционно датируется 1766-1120 гг. до н. э. (XVIII-XII вв. до н.э.), также достаточно общепризнанной выступает датировка 1600-1046 гг. до н.э. (XVII-XI вв. до н. э.), другие исследователи утверждают, что государство Шан-Инь возникло примерно около 1300 г. до н. э. и уже в соответствии именно с этой датой выделяют некоторые этапы периодизации. Но то от чего мы бесспорно можем отталкиваться в разговоре о древнем Китае, так это то, что первые очаги цивилизации городского типа начали возникать во II тысячелетии до н.э. вокруг плодородных районов реки Хуанхэ на базе перешедших к оседлому земледелию родовых групп иньских племен, когда Китай вступил в эпоху бронзы, а также примерно в это же время появилась письменность. Этому периоду предшествовал этап, когда «пять справедливых» мифологических императоров уступили место воинственному племени Ся, которое занимало главенствующее место до 1766 г. до н. э. и было оттеснено племенем шан, которое согласно китайским преданиям покорило племя Ся и стоявший в то время во главе племени Шан Чэн Тан основал династию, получившую название Шан. Он сумел создать устойчивое государственное объединение и оставить свое имя в истории, дав название первому рабовладельческому государству на территории Китая.

Актуальность темы данного исследования заключается в наиболее глубоком понимании истории зарождения древнейшей китайской цивилизации. В то время как значимость исследования заключается в том, что формирование и развитие экономического и политического устройства государства Шан, а также его некоторых правовых аспектов, способствуют более глубокому анализу и пониманию государственного формирования и совершенствования.

Общественный строй

Идентификация первого государства в китайской истории является предметом острых дискуссий. В какой-то степени это связано с проблемами сегодняшней национальной идентичности, и часто споры фокусируются на достоверности китайских древних исторических источников. Самым осторожным археологам трудно отделить обсуждения древнейшего государства в Китае от дебатов о Ся — предположительно, древнейшей династии в китайской истории. Конечно, имеются альтернативные точки зрения: некоторые учёные относят древнейшие государства к неолитическим культурам, таким как Хуншань или Лянчжу IV и III тысячелетиях до н.э., тогда как другие — к раннему периоду Шан второй половины II тыс. до н.э. Однако самым распространённым является мнение, что первое общество на государственном уровне в Китае возникло в центральной зоне Жёлтой (Хуанхэ) реки в период Эрлитоу.

Именно потому, что почва в долине Хуанхэ и ее притоков была очень мягкая и плодородная, но река часто меняла свое течение, уничтожала поля и смывала целые поселения вместе с жителями, то создание первоначального примитивного государственного образования в Шан было связано, в первую очередь, с необходимостью организации производства, строительством дамб, плотин и каналов, орошения земель, предотвращения пагубных последствий разлива рек, защиты территорий. Это выразилось:

1. во-первых, в превращении вождя в обожествляемого правителя иньского царства — вана, обладавшего значительной властью;
2. во-вторых, в образовании административного аппарата, состоящего из многочисленных управителей, военачальников, жрецов и прочих, противостоящих массе общинников.

В шаньско-иньском переходном от общинно-родового к классовому обществу, вследствие разложения родоплеменных связей, прогрессирующего разделения труда, Китае складывающиеся сословно-классовые границы проходили между тремя социальными слоями: