Каюм Насрый

Күренекле галим, язучы һәм татар халкының мәгърифәтчесе Каюм Насыйри (Габделкәйм Габделнасыйр улы Насыйров) ярты гасырдан артык фәнни, әдәби һәм педагогик эшчәнлеге дәвамында нәфис әдәбият, фольклор, филология, педагогика, математика, тарих, география, астрономия һәм фәннең башка тармаклары буенча кырыкка якын хезмәт нәшер итә. Каюм Насыйри чын галим иде, ул үз Ватанын, үз халкын кайнар яратты һәм аны үстерү өчен күп эш башкарды. Язучы-демократ, мәгърифәтче буларак, Каюм Насыйри татар халкы арасында фән һәм белем, Мәдәният һәм алгарыш таралу эшенә бөтен гомерен багышлаган. Ул демократик юнәлеш вәкилләре алда бара, татарларны рус революцион хәрәкәте эшлеклеләре белән якынайту өчен даими эшли, татарларны рус телен өйрәнү өчен көрәшә. Каюм Насыйри 1825 елның 14(2) февралендә Казан губернасының Свияжск өязе Югары Ширдан авылында туа. Насыйровлар гаиләсе башлык Габделнасыйрның белемле кеше булуы белән башкалардан аерылып торды, ул елларда авылларда сирәк күренеш санала иде. Булачак галимнең әтисе каләм иясе, рус, фарсы һәм гарәп телләрен яхшы белгән. Ул берничә китап язган. Габделнасыр балаларга хезмәткә мәхәббәт, китапларга мәхәббәт тәрбияләде. Галим һәм язучының балачагы туган авылында узды. 1841 елда Каюмны Казанга алып киләләр һәм 1855 елда мәдрәсәгә урнаштыралар. Мәдрәсәне тәмамлагач, аңа Казан духовный училищесында татар теле укытучысы булырга тәкъдим итәләр. Рус уку йортында эшләү аңа рус телен яхшы өйрәнергә мөмкинлек бирде. Үз белемнәрен тулыландырырга теләп, Каюм Насыйри Казан университетына ирекле тыңлаучы булып керә. Рухи семинариядә укытучы булып эшләвенә карамастан, Каюм Насыйри бик тыйнак яшәде. Семинариядә Насыйри 15 ел, 1871 елга кадәр укыта. Рухи семинардан киткәч, Каюм Насыйри үзен татар балаларын рус грамотасына өйрәтү эшенә багышлый. Ул 1876 елга кадәр эшләгән татар балалары өчен мәктәп оештыра. Шул ук елны Насыйри, рус булмаган мәктәпләр инспекторы В.В. Радлов белән аңлашылмаучанлыклар аркасында, мәктәпне калдыра һәм тулысынча әдәби һәм фәнни-педагогик эшчәнлеккә багышлый. Бу елларда Насыйри үзенең иң яхшы әсәрләрен язган. Каюм Насыйриның фәнни һәм әдәби эшчәнлеге 50 нче еллар ахырында башланды. Беренче басма хезмәте белән 1860 елда дөнья күргән «Синтаксис» дәреслеге була. Аннан соң аның төрле белем тармаклары буенча китаплары, шулай ук әдәби әсәрләре чыга. 1871 елда ул көндәлек өстәл календаре нәшер итә башлый, татар көндәлек газетасын бастыру турында хыяллана. Ул хәтта газетаның исемен дә тапты – «Иртәнге йолдыз», тик патша хөкүмәте газетаны бастырырга рөхсәт бирмәде. Патша хакимияте татарларны кыерсытса да, Каюм Насыйри үз милләтенең үсеш өметен рус халкы белән бәйли. Ул бу ике халыкның якынаюы өчен даими эшләде. Ул илебез, татар һәм рус халыкларының намусын һәм абруен сизгер һәм көнләшерлек саклаган. Насыри фикеренчә, ул үз хезмәтләрендә, беренче чиратта, рус мәдәнияте һәм аның белән якынаюы аркасында уңышка ирешкән. Каюм Насыйри агартуның дәртле җитәкчесе, гомере буе туган авылында мәктәп төзергә омтыла. Өлкәннәр сүзләренә караганда, к.Насыйри мәктәп төзегән. Аның бинасы безнең көннәргә кадәр сакланмаган. Әмма галимнең якты образы авылдашлары гына түгел, ә халкыбызның үткәнен, язучының һәм галимнең бай мирасын белгән кешеләр күңелендә дә калды