Византийское общество и государство
Автор: Аделина Токарева • Май 5, 2018 • Реферат • 7,864 Слов (32 Страниц) • 752 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Институт права
Кафедра государственного права
РЕФЕРАТ
Тема: ВИЗАНТИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО
Выполнила:
Студентка 1 курса очной формы обучения
Науширванова Гузель Рафаэлевна
Проверил:
д.ю.н., профессор
подпись____________
Тимонин А.Н.
«__»___________2014 г.
Уфа 2014
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 3
- Византийское общество 6
- Общественный строй 6
- Развитие хозяйства в византийских городах 15
- Византийское государство и право 23
- Государственный строй 23
- Общие положения византийского права 29
Заключение 32
Список использованных источников 34
ВВЕДЕНИЕ
Средневековая монархия, более ста лет условно именуемая в научной литературе Византией, в государственно-политическом отношении являлась продолжением Римской империи. Ко времени формирования первых раннефеодальных государств Европы государственная система организации классового господства насчитывала здесь более чем тысячелетние непрерывные традиции. Западную Римскую империю, рухнувшую под ударами «варваров», сменили созданные ими политические образования нового типа, Восточную, хотя и надломленную нашествием славян и арабов, Византия не сменила - она непосредственно выросла из нее, унаследовав от своей предшественницы развитый аппарат государственной власти и классового угнетения.
Сравнительно с другими европейскими странами Византийская империя обладала относительно более благоприятными условиями для своего развития: большая часть её обширных владений находилась на плодородной, издревле освоенной человеком средиземноморской зоне, она располагала огромными по тем временам людскими ресурсами, её населению были свойственны древние традиции социально-организованных форм общественной жизни и высокая культура. Стоит отметить, что столица Византийской империи, Константинополь, имела удачное расположение, что способствовало её быстрому политическому росту на международной арене. Так, Шарль Диль[1] говорит нам о том, что вследствие своего географического положения на стыке Европы и Азии, создававшего значительные преимущества военного и экономического характера, Константинополь становился естественным центром, вокруг которого мог группироваться восточный мир. Благодаря отпечатку эллинской культуры, отличавшему ее с момента рождения, а особенно в силу специфического характера, приданного ей христианством, юная столица глубоко отличалась от древней и достаточно ясно символизировала новые стремления восточного мира.
Однако в резком противоречии с другими странами Западной Европы, в жизни которых XI столетие ознаменовалось не только прогрессом в сфере экономики и социальных отношений, но и упрочением общественной политической структуры, Византия переживала в это время глубокий кризис своей государственной системы.
Рассматривая историю империи, она четко распадается в этом отношении на два резко отличающихся друг от друга периода. В продолжение первого из них, совпадающего в целом с полустолетним царствованием Василия II Болгаробойцы, Византия достигла вершины своего могущества, которого она никогда более не знала в своей дальнейшей истории. В течение же следующего полустолетия империя, истерзанная внутренними распрями и сотрясаемая мощными народно-освободительными и антифеодальными движениями, стала легкой добычей вторгнувшихся в её пределы кочевых и полукочевых народов. К началу 80-х годов XI в. контролируемая имперскими властями территория ограничивалась фактически Константинополем с ближайшей округой.
...